Romanos 3 — comparando versiones

¹¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión? 🗨

²Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios. 🗨

³¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios? 🗨

⁴De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras, Y venzas cuando fueres juzgado. 🗨

⁵Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre.) 🗨

⁶En ningua manera; de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo? 🗨

⁷Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador? 🗨

⁸¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenación es justa, afirma que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? 🗨

⁹¿Qué, pues? Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado. 🗨

¹⁰Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 🗨

¹¹No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. 🗨

¹²Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. 🗨

¹³Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; 🗨

¹⁴Su boca está llena de maldición y de amargura. 🗨

¹⁵Sus pies se apresuran para derramar sangre; 🗨

¹⁶Quebranto y desventura hay en sus caminos; 🗨

¹⁷Y no conocieron camino de paz. 🗨

¹⁸No hay temor de Dios delante de sus ojos. 🗨

¹⁹Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 🗨

²⁰ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. 🗨

²¹Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 🗨

²²la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 🗨

²³por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 🗨

²⁴siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, 🗨

²⁵a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 🗨

²⁶con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. 🗨

²⁷¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 🗨

²⁸Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. 🗨

²⁹¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. 🗨

³⁰Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. 🗨

³¹¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley. 🗨

¹Entonces, ¿qué se gana con ser judío o qué valor tiene la circuncisión? 🗨

²Mucho, desde cualquier punto de vista. En primer lugar, a los judíos se les confiaron las palabras mismas de Dios. 🗨

³Pero entonces, si algunos no creyeron, ¿acaso su incredulidad anula la fidelidad de Dios? 🗨

⁴¡De ninguna manera! Dios es siempre veraz, aunque el hombre sea mentiroso. Así está escrito:«Por eso, eres justo en tu sentencia,y triunfarás cuando te juzguen». 🗨

⁵Pero, si nuestra injusticia pone de relieve la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto al descargar sobre nosotros su ira? (Hablo en términos humanos). 🗨

⁶¡De ninguna manera! Si así fuera, ¿cómo podría Dios juzgar al mundo? 🗨

⁷Alguien podría objetar: «Si mi mentira destaca la verdad de Dios y así aumenta su gloria, ¿por qué todavía se me juzga como pecador? 🗨

⁸¿Por qué no decir: hagamos lo malo para que venga lo bueno?». Así nos calumnian algunos, asegurando que eso es lo que enseñamos. ¡Pero bien merecida se tienen la condenación! 🗨

⁹¿A qué conclusión llegamos? ¿Acaso los judíos somos mejores? ¡De ninguna manera! Ya hemos demostrado que tanto los judíos como los que no son judíos están bajo el pecado. 🗨

¹⁰Así está escrito:«No hay un solo justo, ni siquiera uno; 🗨

¹¹no hay nadie que entienda,nadie que busque a Dios. 🗨

¹²Todos se han descarriado;juntos se han corrompido.No hay nadie que haga lo bueno;¡no hay uno solo!». 🗨

¹³«Su garganta es un sepulcro abierto;de su lengua salen engaños».«¡Veneno de víbora hay en sus labios!». 🗨

¹⁴«Llena está su boca de maldiciones y de amargura». 🗨

¹⁵«Veloces son sus pies para ir a derramar sangre; 🗨

¹⁶dejan ruina y miseria en sus caminos, 🗨

¹⁷y no conocen la senda de la paz». 🗨

¹⁸«No hay temor de Dios delante de sus ojos». 🗨

¹⁹Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la Ley, lo dice a quienes están sujetos a ella, para que todo el mundo se calle la boca y quede convicto delante de Dios. 🗨

²⁰Por tanto, nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la Ley; más bien, mediante la Ley cobramos conciencia del pecado. 🗨

²¹Pero ahora, sin la mediación de la Ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de la que dan testimonio la Ley y los Profetas. 🗨

²²Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los que creen. De hecho, no hay distinción, 🗨

²³pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, 🗨

²⁴pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que Cristo Jesús efectuó. 🗨

²⁵Dios lo ofreció como un sacrificio para obtener el perdón de pecados, el cual se recibe por la fe en su sangre. Así demostró su justicia, porque, a causa de su paciencia, había pasado por alto los pecados pasados. 🗨

²⁶Lo hizo para demostrar en el tiempo presente su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jesús. 🗨

²⁷¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál principio? ¿Por el de la obediencia de la Ley? No, sino por el de la fe. 🗨

²⁸Porque sostenemos que todos somos justificados por la fe y no por las obras que la Ley exige. 🗨

²⁹¿Es acaso Dios solo Dios de los judíos? ¿No lo es también de los no judíos? Sí, también es Dios de los no judíos, 🗨

³⁰pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están. 🗨

³¹¿Quiere decir que anulamos la Ley con la fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la Ley. 🗨

¹¿Cuál es, entonces, la ventaja del judío? ¿O cuál el beneficio de la circuncisión? 🗨

²Grande, en todo sentido. En primer lugar, porque a ellos les han sido confiados los oráculos de Dios. 🗨

³Entonces ¿qué? Si algunos fueron infieles, ¿acaso su infidelidad anulará la fidelidad de Dios? 🗨

⁴¡De ningún modo! Antes bien, sea hallado Dios veraz, aunque todo hombre sea hallado mentiroso; como está escrito:Para que seas justificado en tus palabras,y venzas cuando seas juzgado . 🗨

⁵Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Acaso es injusto el Dios que expresa su ira? (Hablo en términos humanos). 🗨

⁶¡De ningún modo! Pues de otra manera, ¿cómo juzgaría Dios al mundo? 🗨

⁷Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué también soy yo aún juzgado como pecador? 🗨

⁸¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos): Hagamos el mal para que venga el bien? La condenación de los tales es justa. 🗨

⁹¿Entonces qué? ¿Somos nosotros mejores que ellos? De ninguna manera; porque ya hemos denunciado que tanto judíos como griegos están todos bajo pecado; 🗨

¹⁰como está escrito:No hay justo, ni aun uno; 🗨

¹¹no hay quien entienda,no hay quien busque a Dios; 🗨

¹²todos se han desviado, a una se hicieron inútiles;no hay quien haga lo bueno,no hay ni siquiera uno. 🗨

¹³Sepulcro abierto es su garganta,engañan de continuo con su lengua,veneno de serpientes hay bajo sus labios; 🗨

¹⁴llena está su boca de maldición y amargura; 🗨

¹⁵sus pies son veloces para derramar sangre; 🗨

¹⁶destrucción y miseria hay en sus caminos, 🗨

¹⁷y la senda de paz no han conocido. 🗨

¹⁸No hay temor de Dios delante de sus ojos. 🗨

¹⁹Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se calle y todo el mundo sea hecho responsable ante Dios; 🗨

²⁰porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de Él; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado. 🗨

²¹Pero ahora, aparte de la ley, la justicia de Dios ha sido manifestada, atestiguada por la ley y los profetas; 🗨

²²es decir, la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen; porque no hay distinción; 🗨

²³por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios, 🗨

²⁴siendo justificados gratuitamente por su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús, 🗨

²⁵a quien Dios exhibió públicamente como propiciación por su sangre a través de la fe, como demostración de su justicia, porque en su tolerancia, Dios pasó por alto los pecados cometidos anteriormente, 🗨

²⁶para demostrar en este tiempo su justicia, a fin de que Él sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jesús. 🗨

²⁷¿Dónde está, pues, la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No, sino por la ley de la fe. 🗨

²⁸Porque concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley. 🗨

²⁹¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles, 🗨

³⁰porque en verdad Dios es uno, el cual justificará en virtud de la fe a los circuncisos y por medio de la fe a los incircuncisos. 🗨

³¹¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo! Al contrario, confirmamos la ley. 🗨

¹Entonces, ¿cuál es la ventaja de ser judío? ¿Tiene algún valor la ceremonia de la circuncisión? 🗨

²Claro que sí, ¡tiene muchos beneficios! En primer lugar, a los judíos se les confió toda la revelación de Dios. 🗨

³Es cierto, algunos de ellos fueron infieles; ¿pero acaso eso significa que, porque ellos fueron infieles, Dios también será infiel? 🗨

⁴¡Por supuesto que no! Aun cuando todos los demás sean mentirosos, Dios es veraz. Como dicen las Escrituras acerca de él: «Quedará demostrado que tienes razón en lo que dices, y ganarás tu caso en los tribunales». 🗨

⁵«Sin embargo —algunos podrían decir—, nuestro pecado cumple un buen propósito porque muestra a otros lo justo que es Dios. ¿No es injusto, entonces, que Dios nos castigue?». (Este no es más que un punto de vista humano). 🗨

⁶¡De ninguna manera! Si Dios no fuera completamente justo, ¿cómo tendría autoridad para juzgar al mundo? 🗨

⁷«Sin embargo —alguien podría seguir argumentando—, ¿por qué Dios me juzga como pecador si mi mentira realza su veracidad y le da más gloria a él?». 🗨

⁸Algunos incluso nos difaman asegurando que nosotros decimos: «¡Cuanto más pecamos, mejor!». Los que dicen tales cosas merecen ser condenados. 🗨

⁹Ahora bien, ¿llegamos a la conclusión de que los judíos somos mejores que los demás? ¡Para nada! Tal como acabamos de demostrar, todos —sean judíos o gentiles— están bajo el poder del pecado. 🗨

¹⁰Como dicen las Escrituras: «No hay ni un solo justo, ni siquiera uno. 🗨

¹¹Nadie es realmente sabio, nadie busca a Dios. 🗨

¹²Todos se desviaron, todos se volvieron inútiles. No hay ni uno que haga lo bueno, ni uno solo». 🗨

¹³«Lo que hablan es repugnante, como el mal olor de una tumba abierta. Su lengua está llena de mentiras». «Veneno de serpientes gotea de sus labios». 🗨

¹⁴«Su boca está llena de maldición y amargura». 🗨

¹⁵«Se apresuran a matar. 🗨

¹⁶Siempre hay destrucción y sufrimiento en sus caminos. 🗨

¹⁷No saben dónde encontrar paz». 🗨

¹⁸«No tienen temor de Dios en absoluto». 🗨

¹⁹Obviamente, la ley se aplica a quienes fue entregada, porque su propósito es evitar que la gente tenga excusas y demostrar que todo el mundo es culpable delante de Dios. 🗨

²⁰Pues nadie llegará jamás a ser justo ante Dios por hacer lo que la ley manda. La ley sencillamente nos muestra lo pecadores que somos. 🗨

²¹Pero ahora, tal como se prometió tiempo atrás en los escritos de Moisés y de los profetas, Dios nos ha mostrado cómo podemos ser justos ante él sin cumplir con las exigencias de la ley. 🗨

²²Dios nos hace justos a sus ojos cuando ponemos nuestra fe en Jesucristo. Y eso es verdad para todo el que cree, sea quien fuere. 🗨

²³Pues todos hemos pecado; nadie puede alcanzar la meta gloriosa establecida por Dios. 🗨

²⁴Sin embargo, en su gracia, Dios gratuitamente nos hace justos a sus ojos por medio de Cristo Jesús, quien nos liberó del castigo de nuestros pecados. 🗨

²⁵Pues Dios ofreció a Jesús como el sacrificio por el pecado. Las personas son declaradas justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre. Ese sacrificio muestra que Dios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que pecaron en el pasado, 🗨

²⁶porque miraba hacia el futuro y de ese modo los incluiría en lo que llevaría a cabo en el tiempo presente. Dios hizo todo eso para demostrar su justicia, porque él mismo es justo e imparcial, y a los pecadores los hace justos a sus ojos cuando creen en Jesús. 🗨

²⁷¿Podemos, entonces, jactarnos de haber hecho algo para que Dios nos acepte? No, porque nuestra libertad de culpa y cargo no se basa en la obediencia a la ley. Está basada en la fe. 🗨

²⁸Así que somos hechos justos a los ojos de Dios por medio de la fe y no por obedecer la ley. 🗨

²⁹Después de todo, ¿acaso Dios es solo el Dios de los judíos? ¿No es también el Dios de los gentiles? Claro que sí. 🗨

³⁰Hay solo un Dios, y él hace justas a las personas —tanto a los judíos como a los gentiles— únicamente por medio de la fe. 🗨

³¹Entonces, si hacemos énfasis en la fe, ¿eso significa que podemos olvidarnos de la ley? ¡Por supuesto que no! De hecho, solo cuando tenemos fe cumplimos verdaderamente la ley. 🗨

¹¿Cuál es, entonces, la ventaja del judío? ¿O cuál el beneficio de la circuncisión? 🗨

²Grande, en todo sentido. En primer lugar, porque a ellos les han sido confiados los oráculos de Dios. 🗨

³Entonces ¿qué? Si algunos fueron infieles, ¿acaso su infidelidad anulará la fidelidad de Dios? 🗨

⁴¡De ningún modo! Antes bien, sea hallado Dios veraz, aunque todo hombre sea hallado mentiroso; como está escrito: «Para que seas justificado en Tus palabras, Y venzas cuando seas juzgado». 🗨

⁵Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Acaso es injusto el Dios que expresa Su ira? Hablo en términos humanos. 🗨

⁶¡De ningún modo! Pues de otra manera, ¿cómo juzgaría Dios al mundo? 🗨

⁷Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para Su gloria, ¿por qué también soy yo aún juzgado como pecador? 🗨

⁸¿Y por qué no decir, como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos: Hagamos el mal para que venga el bien? La condenación de los tales es justa. 🗨

⁹¿Entonces qué? ¿Somos nosotros mejores que ellos? ¡De ninguna manera! Porque ya hemos denunciado que tanto judíos como griegos están todos bajo pecado. 🗨

¹⁰Como está escrito: «No hay justo, ni aun uno; 🗨

¹¹No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. 🗨

¹²»Todos se han desviado, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, No hay ni siquiera uno. 🗨

¹³»Sepulcro abierto es su garganta, Engañan de continuo con su lengua. Veneno de serpientes hay bajo sus labios; 🗨

¹⁴Llena está su boca de maldición y amargura. 🗨

¹⁵»Sus pies son veloces para derramar sangre. 🗨

¹⁶»Destrucción y miseria hay en sus caminos, 🗨

¹⁷Y la senda de paz no han conocido. 🗨

¹⁸»No hay temor de Dios delante de sus ojos». 🗨

¹⁹Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se calle y todo el mundo sea hecho responsable ante Dios. 🗨

²⁰Porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de Él; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado. 🗨

²¹Pero ahora, aparte de la ley, la justicia de Dios ha sido manifestada, confirmada por la ley y los profetas. 🗨

²²Esta justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo es para todos los que creen. Porque no hay distinción, 🗨

²³por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios. 🗨

²⁴Todos son justificados gratuitamente por Su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús, 🗨

²⁵a quien Dios exhibió públicamente como propiciación por Su sangre a través de la fe, como demostración de Su justicia, porque en Su tolerancia, Dios pasó por alto los pecados cometidos anteriormente, 🗨

²⁶para demostrar en este tiempo Su justicia, a fin de que Él sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jesús. 🗨

²⁷¿Dónde está, pues, la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No, sino por la ley de la fe. 🗨

²⁸Porque concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley. 🗨

²⁹¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles, 🗨

³⁰porque en verdad Dios es uno, el cual justificará en virtud de la fe a los circuncisos y por medio de la fe a los incircuncisos. 🗨

³¹¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo! Al contrario, confirmamos la ley. 🗨