Proverbios 10

10.1 Lo que tú eres para ti producirás en los demás. Quien ha sido engendrado por la sabiduría (a saber, Cristo) produce alegría; pero el que vive de vientre sin la vida de Cristo trae pesar. Tu eliges, alegría o tristeza: …el hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza de su madre. He visto padres, en especial a la mamá, preocupada y sin poder tener paz como consecuencia de no haber corregido a tiempo a sus hijos. No quisieron incomodarlos y vivirán incómodas el resto de su vida. Sin embargo, hay otra clase de mamás que tienen el carácter de traer en línea a sus hijos. Papás, ayuden a que la autoridad de mamá crezca ante los hijos impidiendo a sus hijos faltarle el respeto. Asegúrense que sean sabios encaminándoles a adquirir sabiduría en el temor de Dios y en apartarse del mal. Sepan papás que si mamá está triste, toda la casa estará triste, incluyéndolos.

— Roberto Tinoco

10.2-3 Buena y larga vida. Los últimos años de la humanidad se han caracterizado por homicidios relacionados al narcotráfico y demás delitos del crimen organizado, evidentemente, los tesoros de maldad traen muerte. Notemos que aquellos que viven apartados de estas cosas, salvo excepciones, mantienen una vida larga y en paz. Que nadie diga que por hambre entró en negocios ilícitos, porque Dios no deja pasar hambre al justo, pero la codicia motiva al impío. La justicia no solo tiene que ver con el carácter moral, sino con todas las cosas, si trabajas ardua y honestamente, tendrás lo suficiente siempre. También es injusticia trabajar mal o no trabajar; y también es injusticia gastar más de lo que se gana. No diga quien así haga que Dios le ha fallado.

— Roberto Tinoco

10.2-3 Buena y larga vida. Los últimos años de la humanidad se han caracterizado por homicidios relacionados al narcotráfico y demás delitos del crimen organizado, evidentemente, los tesoros de maldad traen muerte. Notemos que aquellos que viven apartados de estas cosas, salvo excepciones, mantienen una vida larga y en paz. Que nadie diga que por hambre entró en negocios ilícitos, porque Dios no deja pasar hambre al justo, pero la codicia motiva al impío. La justicia no solo tiene que ver con el carácter moral, sino con todas las cosas, si trabajas ardua y honestamente, tendrás lo suficiente siempre. También es injusticia trabajar mal o no trabajar; y también es injusticia gastar más de lo que se gana. No diga quien así haga que Dios le ha fallado.

— Roberto Tinoco

10.4 Oro en la mano y en la lengua. No es mala suerte, aunque puede parecerlo. Tampoco podemos atribuirlo a la mala situación del país; aunque también influye. No es por otra causa, aunque podemos listar algunas. La razón número uno de la pobreza es la negligencia. La diligencia vence la ignorancia, la adversidad, la mala suerte y la falta de oportunidades. ¿Por qué digo esto? Porque Dios lo dice. Puedes pasar malos tiempos temporalmente, pero finalmente la pobreza será del negligente y la riqueza del diligente. Al respecto, en Proverbios encontramos un sinnúmero de consejos financieros que nos permiten una administración diligente que seguramente lleva a la fortuna. ¿Has leído de la riqueza del reino de Salomón? Tan solo en unos cuantos versículos del capítulo diez me encontré suficientes joyas de economía para hacer sentir envidia a las minas africanas. Conoce algunas de ellas en los siguientes versículos.

— Roberto Tinoco

10.5 Conoce los tiempos. Hay tiempo para dormir, pero en el tiempo de la siega hay que recoger la cosecha. Antes de eso, el tiempo es de preparar los graneros y desarrollar los contactos de venta e inversión. Si te esperas hasta tener la cosecha para luego pensar dónde pondrás el grano, se te pudrirá antes de almacenarlo. O bien, si te das al descanso porque ya estás teniendo frutos, entonces los perderás. La meta no es tener lo suficiente para descansar. Eso hace el flojo. La meta es tener más de lo suficiente para extender el reino de Dios. Por ello, debemos distinguir los tiempos que estamos viviendo. Hay tiempos para sembrar y tiempos para cosechar. Hay tiempos para guardar y hay tiempos para invertir. Hay tiempos para comprar y hay tiempos para vender. Si no te buscan para comprar, no los busques para vender; y viceversa. Todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su tiempo, dice la Biblia (Eclesiastés 3). El hombre entendido no es necesariamente el que tiene muchos conocimientos almacenados en la memoria, aunque esto es bueno; sino aquel que comprende la situación política, económica, social y sobre todo, espiritual que le rodea. Es como subirse a un tren en movimiento: si te lanzas antes de tiempo serás arrollado; y si te lanzas después de tiempo serás arrastrado por el tren. Hay un instante preciso para todas las cosas. La mayoría de la gente próspera reconoció ese instante preciso y lo aprovechó.

— Roberto Tinoco

10.6-7 Prosperidad. Estos dos versículos presentan muchas verdades impresionantes: Primero, el justo prospera. Bendiciones sobre su cabeza es prosperidad desde su autoridad, es decir, Dios está sobre él haciéndole bien. Segundo, los injustos son mal hablados, groseros, violentos. Usan términos para dirigirse unos a otros que los creyentes no soportamos, son violentos en su hablar. A causa de esto, la Palabra de Dios no se cumple en sus vidas, ya que una misma fuente no da agua dulce y agua amarga, y la promesas divinas son efectuadas mediante nuestro sí y amén. Tercero, los justos dejan un buen nombre. Considera que Dios se haga llamar el Dios de Abraham o que haga mención de David como parámetro de la justicia de un rey. Hebreos 11 dice que por la fe en el Señor alcanzaron buen testimonio los antiguos (Heb. 11:2). Y cuando se necesite, Dios tendrá compasión de tus descendientes a causa tuya. Cuarto, el nombre de los impíos se pudrirá. La reputación de quienes fueron injustos es vergonzosa, gusanos sobre un cadáver. No digas que no te importa lo que piensen de ti después de que mueras, créeme, en el día del juicio te importará. No hay nada que trascienda más que la justicia e integridad. Pero el hombre que vive para el momento es olvidado.

— Roberto Tinoco

10.6-7 Prosperidad. Estos dos versículos presentan muchas verdades impresionantes: Primero, el justo prospera. Bendiciones sobre su cabeza es prosperidad desde su autoridad, es decir, Dios está sobre él haciéndole bien. Segundo, los injustos son mal hablados, groseros, violentos. Usan términos para dirigirse unos a otros que los creyentes no soportamos, son violentos en su hablar. A causa de esto, la Palabra de Dios no se cumple en sus vidas, ya que una misma fuente no da agua dulce y agua amarga, y la promesas divinas son efectuadas mediante nuestro sí y amén. Tercero, los justos dejan un buen nombre. Considera que Dios se haga llamar el Dios de Abraham o que haga mención de David como parámetro de la justicia de un rey. Hebreos 11 dice que por la fe en el Señor alcanzaron buen testimonio los antiguos (Heb. 11:2). Y cuando se necesite, Dios tendrá compasión de tus descendientes a causa tuya. Cuarto, el nombre de los impíos se pudrirá. La reputación de quienes fueron injustos es vergonzosa, gusanos sobre un cadáver. No digas que no te importa lo que piensen de ti después de que mueras, créeme, en el día del juicio te importará. No hay nada que trascienda más que la justicia e integridad. Pero el hombre que vive para el momento es olvidado.

— Roberto Tinoco

10.8 La sabiduría se manifiesta en la obediencia. Una persona necia procura esconder su pequeñez siendo rebelde, pero la grandeza del sabio no necesita aparentar nada, por ello no se siente incómodo guardando las indicaciones que se le dan. Lógicamente, el sabio es prosperado y el necio arruinado. Sé honesto: cuando desobedeces, ¿lo haces porque no estás de acuerdo o porque estás molesto? Y si estás molesto, sé veraz, ¿estás molesto con el mandamiento o con la opinión que tienes de ti mismo?

— Roberto Tinoco

10.9 Cuidado con “las puertas abiertas”. Pervertir tus caminos es acomodar o interpretar las circunstancias para que éstas supuestamente sean oportunidades para aquello que de todas maneras estabas determinado a hacer. Cuando el corazón es obstinado, cree encontrar puertas abiertas en todas partes, pues distorsiona las cosas para ver supuestas “señales” que confirman lo que quiere realizar. No duda en decir “Dios me dijo”; o bien, “el Señor me abrió el camino”. No comprometas principios por dinero, no te vendas. Ten cuidado de no malinterpretar supuestas oportunidades atribuyéndoselas a Dios. Mejor vive en confianza y en paz. Especialmente en los últimos tiempos esto se ha convertido en una realidad, hay personas que viven escondiéndose, sus malas acciones les han llevado a vivir detrás de murallas de temor. En cierto modo, tienen razón; tarde o temprano serán quebrantados.

— Roberto Tinoco

10.10 Guiñar los ojos en el lenguaje del proverbista y cultura hebrea antigua era una expresión corporal de maldad, insulto o menosprecio (Pr. 6:13). Lo que vemos y lo que hablamos son el enfoque de lo que somos y frecuentemente también, hacia donde nos dirigimos. Cuando ambas cosas no están de acuerdo expresan hipocresía; pero cuando ambos sentidos están de acuerdo para el mal es un desastre, habrá tristeza y castigo.

— Roberto Tinoco

10.11 ¿Cómo sabes que eres justo? Si tu hablar vivifica a tus oyentes hay justicia en ti. hablar muestra la justicia o la maldad del que habla; de la abundancia del corazón habla la boca –dijo Jesús. Muestra tu justicia más que tus dientes. Existen muchos tratamientos para tener una bella sonrisa, enderezan los dientes, los blanquean e incluso pueden remplazarlos; pero, ¿produce vida tu boca? ¿Es un manantial de vida? Algunos tienen aliento de dragón, son calumniadores. Eso no se quita con una pastilla de menta. Otros son mentirosos , su aliento putrefacto habla el mal. Hay quienes tienen lengua medrosa, sus palabras dan malas noticias. ¡Pero los justos hablan y sus palabras producen vida, esperanza, fe, fortaleza, ánimo! Algunos tienen la lengua tan venenosa que viven cuidando no mordérsela. La Biblia dice que la vida mana del corazón y que también las palabras salen del corazón. Ahora leemos que la boca es manantial de vida cuando la persona es justa y no impía. Es como tener un cañón en la boca, solo que este cañón apunta a uno mismo en forma de boomerang. ¿Cómo puedo tener una vida mejor? –quizá te preguntas. La respuesta es: habla mejor. Tienes la clase de vida que concuerda con la clase de palabras que salen de tu boca. La boca de algunos es vida, la de otros violencia. El resultado coincide con su hablar.

— Roberto Tinoco

10.12 Rencor, amargura, resentimiento, son síntomas de falta de amor, es decir, ausencia de Dios. La rencilla no surge de la casualidad, sino del odio. El único remedio en tal caso, es el amor. Tratar de terminar con los pleitos discutiendo quién tiene la razón, únicamente los prolonga; el fin de los conflictos es el amor. Prueba amar y pruébalo una y otra vez. Quien ama pasa por alto las ofensas; es decir, se vuelve inofendible. No que permita ser maltratado, sino que ha blindado su corazón para no ser herido. Esto permite una mejor relación entre personas imperfectas. ¿Eres alguien que se ofende fácilmente? Entonces eres alguien que no ama fácilmente.

— Roberto Tinoco

10.13 La sabiduría o la vara son el resultado de nuestra manera de hablar. Si nuestras palabras son prudentes o imprudentes, será comprobado por la reacción de los oyentes. Hablar no es un acto irrelevante o sin consecuencias; todo lo que decimos provoca reacciones y para los que carecen de sentido común o hablan a la ligera, las consecuencias traerán dolor. Aprende de Dios hablar sabiduría y la gente te amará. Piensa antes de hablar cuando no sepas qué decir. El silencio suele ser un aliado, especialmente en la ignorancia.

— Roberto Tinoco

10.14 El sabio constantemente está aprendiendo nuevas maneras de hablar y mejores cosas para decir; así como cuando hablar y cuando callar. Muy diferente al necio, el cual habla ligeramente, abre su boca tan rápido que se mete en problemas por decir aquellas cosas que debería callar. Su hablar es un peligro, tanto para él como para los que lo escuchan. Es tóxico. Saber hablar es un arte que debe refinarse adquiriendo conocimientos, así como sabiduría y limpiando el corazón. El conocimiento te da contenido en el lenguaje; la sabiduría aplicación del conocimiento; pero el corazón limpio da intención limpia al hablar, lo que te privará de problemas y malos entendidos; así como bendecirá a quienes te escuchen.

— Roberto Tinoco

10.15 Aunque la fortaleza de todo hombre debe ser Dios, en asuntos terrenales el hombre rico se siente confiado en su riqueza. Esto es tan malo como el desmayo o desesperanza del pobre a causa de su pobreza. Ninguno de los dos tiene su confianza en Dios, sino en el dinero (Job 31:24-25). Esto no debe ser así. Mira bien, pues no se trata de tener riquezas ni de carecer de ellas, sino de confiar en Dios siendo rico o siendo pobre, en todo estar enseñado, sea para tener escasez o para tener abundancia, que todo lo puedas en Cristo, tu verdadera fortaleza (Filipenses 4:12).

— Roberto Tinoco

10.16 Eres justo cuando haces justicia por lo que eres y no por la recompensa terrenal. La vida genuina produce justicia. ¿Cuál es la evidencia de tus obras? Conocí a un hombre que tenía muchos dones, especialmente relacionados a la música, pero a lo largo de su vida había dejado una estela de mal testimonio, traiciones y dolor. Ignoré la evidencia y trajo daño también en aquello donde lo puse. Finalmente fue removido (aunque sigue dañando todo lo que toca). No te dejes llevar por los dones y la apariencia, analiza los resultados, ¿qué ha sucedido donde el tal ha estado? ¿Malos resultados? Entonces es un impío, no hay justicia en él. Por sus frutos los conoceréis –dijo Jesús. No importa tanto lo que diga ni lo que sepa, tampoco lo que parezca, sino lo que produce.

— Roberto Tinoco

10.17 Desde que nacimos, somos educados con la reprensión. Nuestra naturaleza humana tiende al mal y necesita límites, límites por medio de consecuencias. Conforme avanzamos en la vida vamos aprendiendo a vivir a medida que aprendemos a obedecer los mandamientos que protegen nuestra vida. Ser rebelde o desechar la reprensión va minando nuestra vida haciéndola azarosa, difícil y emproblemada. Este error finalmente mata. ¿Quieres una larga y buena vida? Guarda los mandamientos de Dios y respeta la autoridad. No tienes excusa, tu caso no es diferente.

— Roberto Tinoco

10.18 Dos clases de personas dañinas son descritas en este versículo: los mentirosos y los calumniadores. Los mentirosos esconden lo que sienten y los calumniadores manifiestan lo que sienten propagando chismes. Los primeros están dedicados a cuidarse a sí mismos y los segundos a destruir a los demás; pero ambos son malignos. Ambos deben cambiar, los mentirosos dejando de odiar y los calumniadores dejando la necedad. El odio es el problema de ambos.

— Roberto Tinoco

10.19-21 La boca necesita sanidad, la plata refinada simboliza el proceso de redimir la lengua mediante disciplina del corazón. El cielo examina la lengua para conocer el nivel de perfección cristiana. “Porque todos ofendemos muchas veces –leemos en Santiago 3:2. El nivel de imperfección que tenemos es equivalente al nivel de palabras que usamos. Esto es cierto hasta en el control de cuántas palabras usamos. Hablar por hablar implica no tener propósito de vida; por su parte, cuando la persona está enfocada en hacer de su vida algo valioso, entonces habla con valor, su lengua es plata escogida. Selecciona sus palabras y frases. Por lo mismo, su conversación y discursos dan pastos, alimentan a quienes les escuchan, edifican, son productivos, bendicen. El justo enriquece a quien le escucha. Nota la referencia a la lengua y luego al corazón, pues de la abundancia del corazón habla la boca.

— Roberto Tinoco

10.19-21 La boca necesita sanidad, la plata refinada simboliza el proceso de redimir la lengua mediante disciplina del corazón. El cielo examina la lengua para conocer el nivel de perfección cristiana. “Porque todos ofendemos muchas veces –leemos en Santiago 3:2. El nivel de imperfección que tenemos es equivalente al nivel de palabras que usamos. Esto es cierto hasta en el control de cuántas palabras usamos. Hablar por hablar implica no tener propósito de vida; por su parte, cuando la persona está enfocada en hacer de su vida algo valioso, entonces habla con valor, su lengua es plata escogida. Selecciona sus palabras y frases. Por lo mismo, su conversación y discursos dan pastos, alimentan a quienes les escuchan, edifican, son productivos, bendicen. El justo enriquece a quien le escucha. Nota la referencia a la lengua y luego al corazón, pues de la abundancia del corazón habla la boca.

— Roberto Tinoco

10.19-21 La boca necesita sanidad, la plata refinada simboliza el proceso de redimir la lengua mediante disciplina del corazón. El cielo examina la lengua para conocer el nivel de perfección cristiana. “Porque todos ofendemos muchas veces –leemos en Santiago 3:2. El nivel de imperfección que tenemos es equivalente al nivel de palabras que usamos. Esto es cierto hasta en el control de cuántas palabras usamos. Hablar por hablar implica no tener propósito de vida; por su parte, cuando la persona está enfocada en hacer de su vida algo valioso, entonces habla con valor, su lengua es plata escogida. Selecciona sus palabras y frases. Por lo mismo, su conversación y discursos dan pastos, alimentan a quienes les escuchan, edifican, son productivos, bendicen. El justo enriquece a quien le escucha. Nota la referencia a la lengua y luego al corazón, pues de la abundancia del corazón habla la boca.

— Roberto Tinoco

10.22 La verdadera prosperidad, riqueza y abundancia proviene de Dios; no ganas nada con afanarte y andar preocupado por obtener cosas. Honra la fe para tus bienes. Próspero o no económicamente, mantén la fe; es Dios y no tu quien produce la riqueza; las posesiones de los hombres les traen afanes y tristezas. Sigue confiando en Dios y manifiéstalo con gratitud por lo que tengas, sea mucho o poco es irrelevante. La verdadera prosperidad es tanto interna como externa. ¿Puedes hacerte rico financieramente hablando sin tener en cuenta a Dios? Probablemente sí, pero finalmente vendrá una factura más cara por ello. Cuando el hombre consigue riquezas a través de medios injustos o sin pactar con Dios, consigue también aumentar su ansiedad y falta de paz. La tristeza se asoma inevitable a la vida de quienes buscan la prosperidad aparte de Dios. La prosperidad económica, como toda prosperidad, es resultado de aprender los principios del reino de Dios y ponerlos en práctica. Debemos aprender cómo funciona la verdadera o completa prosperidad y cuáles son los principios de su pacto y entonces, obedeciéndolos, seremos prosperados de manera integral. El hombre ha viajado a la luna y ha conquistado los mares porque ha sido diligente en conocer cómo funcionan las leyes de la física y cómo aprovecharlas; así también, el creyente puede prosperar financieramente a medida que aprende como operan las leyes del reino y las pone en acción (Dt. 7:8-9,12-16).

— Roberto Tinoco

10.23 ¿Cuál es tu diversión y pasatiempo? Tambien esto manifiesta qué clase de persona eres. Para los malos la maldad es divertida; los justos suelen no necesitar de mucho para estar felices o divertirse, en este sentido, son más sencillos; pero el corazón vacío requiere de mas para sentir. Quien se diverte en el bien es sabio; de hecho, se divierte en aquellas cosas que lo hacen una mejor persona, como adquirir más sabiduría.

— Roberto Tinoco

10.24-25 Se positivo y espera solo el bien. Cuando Adán pecó, se vio desnudo y vino el temor a su vida, por lo que se escondió de Dios. Esto fue el resultado de ser destituido de la gloria de Dios, no había luz en él, la desnudez fue evidente. Los temores en esta vida son síntomas de falta de gloria en algo. Quien carece de gloria en su ministerio, teme perderlo; quien trabaja sin gloria, teme perder el empleo; quien no pone gloria en su matrimonio, experimenta celos o inseguridad entre otras cosas; el estudiante que no tiene gloria, que no estudia o es irresponsable, teme ser reprobado. El temor es el síntoma de ausencia de gloria. Por ello, los injustos temen el mal y el mal tarde o temprano viene sobre ellos, no hay gloria que los proteja; sus deleites pasan tan rápido como un torbellino, lo mismo que su poder y su propia vida. Mientras que la vida, junto con los placeres de los justos son permanentes.

— Roberto Tinoco

10.24-25 Se positivo y espera solo el bien. Cuando Adán pecó, se vio desnudo y vino el temor a su vida, por lo que se escondió de Dios. Esto fue el resultado de ser destituido de la gloria de Dios, no había luz en él, la desnudez fue evidente. Los temores en esta vida son síntomas de falta de gloria en algo. Quien carece de gloria en su ministerio, teme perderlo; quien trabaja sin gloria, teme perder el empleo; quien no pone gloria en su matrimonio, experimenta celos o inseguridad entre otras cosas; el estudiante que no tiene gloria, que no estudia o es irresponsable, teme ser reprobado. El temor es el síntoma de ausencia de gloria. Por ello, los injustos temen el mal y el mal tarde o temprano viene sobre ellos, no hay gloria que los proteja; sus deleites pasan tan rápido como un torbellino, lo mismo que su poder y su propia vida. Mientras que la vida, junto con los placeres de los justos son permanentes.

— Roberto Tinoco

10.26 Nunca contrates flojos, te harán sufrir y padecer pérdidas; perjudican tu hablar y turban tu visión. Los perezosos ocasionan que el negocio o la empresa pierda la claridad de su visión o enfoque; así como le dan una imagen distorsionada, mala, como dientes enegrecidos que se pudren y que por tanto, impiden comer o recibir los frutos.

— Roberto Tinoco

10.27 Existe un instinto impresionantemente poderoso: el instinto de conservación de la vida. Dicho instinto hace que el hombre llegue a ser extraordinariamente poderoso e incluso, aparentemente egoísta. El temor de Dios es el instinto de conservación espiritual, haces lo que sea por conservarle como tu Vida. Por eso es que el temor de Dios bien entendido aumenta los años y la calidad de vida. Los que carecen de este instinto espiritual hacen impiedad, la cual les trae consecuencias, ya sea por vicios, enfermedades, enemigos o peligros, que les darán mala y corta vida.

— Roberto Tinoco

10.28 Podemos tomar estas palabras en dos sentidos. La primera, que los justos son más positivos que los impíos. Los justos esperan que les irá bien en la vida, pues ellos procuran el bien d elos demás; pero los malos esperan el mal, pues saben que hacen mal y son merecedores de recibirlo. Y la segunda: que el bien que esperan los justos lo recibirán; mientras que aquello que esperaban recibir de bueno los malos, no llegará.

— Roberto Tinoco

10.29 Dios puede ser tu Padre o tu Juez, tu decides si sigues su camino para llegar al Padre o te apartas del camino para confrontarte con el Juez. Lo que no puedes decidir es una tercera opción. ¿Y cómo se decide esto? Pregúntate: ¿Quién es Cristo Jesús para mí? Ya que Él es el camino al Padre. Entonces serás tomado por perfecto y Dios será tu fortaleza.

— Roberto Tinoco

10.30 Si eres justo tienes la promesa de tener tierra propia; si no tuvieres propiedad en la tierra implica que no estás manejando tu trabajo y economía justamente. Organízate, ten un presupuesto, sé un trabajador diligente y haz las cosas con excelencia. La influencia social, el buen nombre y los bienes son resultado de ser justos; lo contrario suele ser la consecuencia de la injusticia.

— Roberto Tinoco

10.31-32 Los justos tienen conversaciones agradables, dicen las cosas como deben decirse. No son pesimistas “apocalípticos”, como aquellos a los que les urge ser llamados profetas. La sabiduría no brota del cerebro, sino del corazón; el justo habla sabiduría. En forma de antítesis, la necedad, lo mismo que la maldición, no son producto de la falta de cultura, sino de la maldad del alma. Cortar la lengua no es literal, pero si vemos que aquellos que hablan por hablar o que hablan maldiciendo, terminan por no tener más oyentes; la gente acude a donde encuentra palabras con sabiduría, frases y conceptos que le bendicen. No se trata de darle por su lado a los oyentes, pero si de hablar lo que agrada, los labios del justo, leímos, saben hablar lo que agrada; ¿por qué habrá de ser el mensaje áspero y grosero? Nuestro país maneja como ningún otro el doble sentido en su hablar, especialmente en relación al erotismo. Es pornografía verbal, si me permiten el término (¿pornologos quizá?, se escucha blasfemo). Eso describe la necesidad del evangelio de Jesucristo, pues sólo la boca de los impíos habla perversidades. Si eso te divierte, tu corazón también tiene impiedad, ¿qué esperanza tiene tu ciudad si sus ciudadanos son impíos?

— Roberto Tinoco

10.31-32 Los justos tienen conversaciones agradables, dicen las cosas como deben decirse. No son pesimistas “apocalípticos”, como aquellos a los que les urge ser llamados profetas. La sabiduría no brota del cerebro, sino del corazón; el justo habla sabiduría. En forma de antítesis, la necedad, lo mismo que la maldición, no son producto de la falta de cultura, sino de la maldad del alma. Cortar la lengua no es literal, pero si vemos que aquellos que hablan por hablar o que hablan maldiciendo, terminan por no tener más oyentes; la gente acude a donde encuentra palabras con sabiduría, frases y conceptos que le bendicen. No se trata de darle por su lado a los oyentes, pero si de hablar lo que agrada, los labios del justo, leímos, saben hablar lo que agrada; ¿por qué habrá de ser el mensaje áspero y grosero? Nuestro país maneja como ningún otro el doble sentido en su hablar, especialmente en relación al erotismo. Es pornografía verbal, si me permiten el término (¿pornologos quizá?, se escucha blasfemo). Eso describe la necesidad del evangelio de Jesucristo, pues sólo la boca de los impíos habla perversidades. Si eso te divierte, tu corazón también tiene impiedad, ¿qué esperanza tiene tu ciudad si sus ciudadanos son impíos?

— Roberto Tinoco