Proverbios 5

5.1 Muy semejante a otros versículos de proverbios; casi idéntico a 4.20 mira la nota respectiva.

— Roberto Tinoco

5.2 La palabra consejo traduce un término que significa plan. Todos nacimos con un plan previsto por Dios, nos ha creado con propósito definido dentro de toda su creación; de manera que si nos aplicamos a la sabiduría y a la inteligencia (5.1), entonces podremos llevar a cabo dicho plan. Vivir sin sabiduría corrompe el propósito de nuestra creación y nos extravía del buen destino. Tanto el que anda en e plan de Dios para su vida, como el que se ha extraviado del mismo, lo demuestran con su manera de hablar. En los que se mantienen en el consejo o plan de Dios, los labios conservan la ciencia o el conocimiento de dicho plan. Su hablar es acorde a la vida diseñada para ellos.

— Roberto Tinoco

5.3 A partir de este versículo y los siguientes, el escritor habla de la mujer extraña, ya sea prostituta o simplemente una mujer infiel seductora; el hecho es que trata de la infidelidad matrimonial, así como de la fornicación; pero su verdadero propósito espiritual detrás del ejemplo es advertir contra el espíritu de Jezabel que ataca a las iglesias (Ap. 2:20). Tal espíritu es engañador e intenta llevar a los creyentes al error falsificando las cosas espirituales del reino de Dios. No es necesariamente sexual (pero podría afectar la sexualidad), está más enfocado en la infidelidad espiritual contra Dios. Los que están engañados por este espíritu podrían hablar con miel, es decir, usando la Palabra de Dios como si tuviese revelación de la misma (Sal. 19:19; 119:103) para sus doctrinas y argumentos, habla profundo. Incluso es tan hábil que parece tener unción, hay aceite en su paladar, habla como quien posee palabra profética de parte de Dios, pero es falso. Para descubrirlo analiza sus frutos, Jesús dijo: por sus frutos los conoceréis (Mat. 7:20), lo que va dejando tras sí es lo que le define (mira la nota al siguiente versículo).

— Roberto Tinoco

5.4 El espíritu de Jezabel manifestado en alguna persona parece muy hábil en el uso de la Palabra de Dios, cortante como espada de dos filos (Heb. 4:12); pero lo que produce su hablar, aunque impresionante al inicio, finalmente es amargo como la hiel o el ajenjo, literalmente “amarga como maldición venenosa”. Es un buen momento para preguntarte: ¿qué producen tus palabras? Y también, ¿qué producen las palabras que escuchas?

— Roberto Tinoco

5.5 El espíritu de Jezabel (mira las notas 5.3 y 5.4) se dirige hacia abajo, desciende. Nada tiene que ver con Dios ni la vida celestial. Produce la muerte y se dirige hacia el infierno (literalmente el lugar de los muertos). Primero mata robando la vida espiritual y finalmente condena eternamente. Ten mucho cuidado acerca de qué hablas y a quién escuchas, qué producen tus palabras en los demás y qué te producen las palabras de los líderes espirituales que escuchas.

— Roberto Tinoco

5.6 El verdadero sentido del versículo traduciéndolo palabra por palabra es que si no allanas tu camino según el camino de la vida no tendrás posibilidades de reconocer la inestabilidad a la que un espíritu engañador puede llevarte (mira las notas 5.3, 5.4 y 5.5). No puedes discernir y defenderte de un espíritu engañador que usa la Biblia con habilidad únicamente con tu inteligencia natural; necesitas conocer el camino de la vida, una genuina relación con Jesucristo. Debe estar Cristo en todo tu vivir para no ser seducido por el mal; amar a Cristo, vivir a Cristo, seguir a Cristo. Él es tu sabiduría. Ante todo piensa: “¿esto produce vida cristiana en mi?”

— Roberto Tinoco

5.7 La sabiduría de Dios se obtiene a partir de ser consciente de ser su hijo y de mantenerse en su Palabra. Sin esta consciencia no hay relación y sin dicha obediencia no hay protección.

— Roberto Tinoco

5.8 La mujer adúltera tiene una dirección, no vayas a ella; y el espíritu de Jezabel también tiene una casa, apártate de esa persona. Todo engaño comienza con el autoengaño; ningún falso maestro puede engañarte sin tu aprobación. Paso a paso, decisión a decisión en amistad con el tal te engaña.

— Roberto Tinoco

5.9 Un falso maestro bajo el espíritu de Jezabel (mira las notas a los versículos anteriores) roba a quien engaña la posibilidad de una vida grandiosa y larga (literal).

— Roberto Tinoco

5.10 Un falso maestro bajo el espíritu de Jezabel (mira las notas a los versículos anteriores) roba a quien engaña el vigor y el fruto del trabajo, la economía. Defrauda. Semejante al fornicario, que pierde su dinero a causa de su pecado.

— Roberto Tinoco

5.11 Dejarse engañar por el espíritu de Jezabel (mira las notas anteriores) lleva al tal a una muerte por enfermedad dolorosa y agónica. Esto también suele verse en la práctica de la inmoralidad sexual.

— Roberto Tinoco

5.12 Tanto en la vida de fornicación como en la del engaño religioso, se muere bajo un terrible cargo de conciencia y culpabilidad recordando cuántas veces se tuvo la oportunidad de enmendar el camino mediante consejos y reprensiones que se rechazaron. Dicho rechazo fue de corazón, no en ignorancia.

— Roberto Tinoco

5.13 El consejo y la reprensión que pudo salvar la vida de aquel que muere en el engaño (mira la nota al versículo anterior) vino mediante instructores y maestros, presumiblemente de la iglesia, en contraste con el espíritu engañador del cual se ha venido hablando en los versículos precedentes. Igual que el placer de la fornicación, el engaño religioso ciega el entendimiento como un acto de la voluntad.

— Roberto Tinoco

5.14 El engañado, ya sea espiritual o moralmente, anda en el mal, no solo en algún tipo de mal, sino en todo tipo mal; y esto en medio de la sociedad y aun de la iglesia. Como esclavo del pecado y del error no respeta ni al mundo ni a la iglesia. En consecuencia, pierde su reputación terminando sus días en descrédito tanto de creyentes como de incrédulos.

— Roberto Tinoco

5.15 La alegoría de este versículo trata acerca del placer conyugal, mediante el cual, ilustra que Dios tiene para ti disfrute de cosas legítimas, de manera que no hace falta buscar lo ilegítimo. Esto es válido tanto para la sexualidad, como para la espiritualidad. La infidelidad en el matrimonio puede evitarse mediante la relación sexual frecuente entre el esposo y la esposa (1 Cor. 7:2-5); y la infidelidad espiritual igualmente puede evitarse mediante la comunión con Dios. No hay espíritu engañador contra el genuino amante de Dios.

— Roberto Tinoco

5.16 En el lenguaje simbólico se expresa fuertemente el orgasmo ilegítimo fuera del matrimonio; el cual puede evitarse mediante la relación sexual en el matrimonio (5.15). No tires tu semilla infructuosamente. Y en el lenguaje espiritual se expresa igualmente fuerte que tu vida no debe derramarse en el engaño. Esto es, tienes vida de Dios que no debe mezclarse en reuniones de falsas doctrinas. En el contexto de los anteriores versículos de este pasaje, se menciona a la mujer extraña, figura de Jezabel, el espíritu engañador que caracteriza a las falsas doctrinas y los falsos maestros; convivir con ellos intercambiando enseñanzas es fornicación espiritual, derramar el poder de la vida espiritual que te ha sido dado por la Palabra de Dios en personas que solo lo usarán para el mal.

— Roberto Tinoco

5.17 Mira las notas 5.15 y 5.16. La vida sexual debe ser vida conyugal solo de dos, esposo y esposa. La exclusividad en el matrimonio es fundamento de su existencia, por lo que es muy importante mantener su privacidad. De la misma manera, tienes que tener una relación con Dios personal, íntima y privada. Poder estar en el secreto del Señor conociéndole y creciendo espiritualmente. Si eres cristiano solo a través de otras personas, teniendo la fe de otros, y siendo dependiente de otros para ser cristiano, es de dudarse que seas verdaderamente cristiano. No que seamos independientes de los demás creyentes, pues nos necesitamos unos a otros; pero tratándose de nacer de nuevo y de vivir en Cristo, requerimos experimentarlo de forma personal. Como en una familia, en donde todos los miembros se necesitan mutuamente, pero papá y mamá tienen su propia historia secreta, íntima y personal.

— Roberto Tinoco

5.18-19 Así es la persona correcta, una especie de fuente, un manantial; a la vez que tú mismo eres un manantial para la persona amada. Permíteme preguntarte: ¿tienes una fuente? ¿Qué fluye de tu matrimonio? Los sabios se dan cuenta que deben ser una fuente de bendición a su cónyuge; mientras que los necios miran su matrimonio como un pozo al que hay que sacarle todo lo que se pueda. No existe la persona idónea para ti hasta que estés dispuesto tú a ser la persona idónea de alguien más. ¿Y cómo fluye la bendición matrimonial? Principalmente a través de dos formas: La primera, ¡alégrate con tu cónyuge! Mira de nuevo el texto: alégrate con la mujer de tu juventud. Ella debe ser lo más divertido del día; siempre serás productivo, una fuente, si mantienes la buena relación con tu mujer; y lo mismo puede decir la esposa respecto del marido. La segunda, fidelidad a tu cónyuge. Él o ella debe ser la única persona que hace vibrar tu corazón. La infidelidad contamina tu fuente y provoca que tu productividad disminuya dramáticamente con un corazón dividido. Ligado a esto mismo el Libro dice algo más: goza de la vida con la mujer que amas, todos los días de la vida de tu vanidad que te son dados debajo del sol, todos los días de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y en tu trabajo con que te afanas debajo del sol (Ecl. 9:9). La verdadera felicidad duerme a tu lado. Es felicidad permanente, todos los días de tu vida. Si tu disfrute está en tu esposa (o), tu deleite será de por vida. La vida es demasiado breve para vivirla peleando; la comunión es una decisión. La felicidad matrimonial es una herencia de Dios. Esta es tu parte en la vida. Incluso nuestro trabajo y afanes deben estar ligados a ello. Hacer la voluntad de Dios también es vivir feliz en pareja. Yo no soy un rebelde, he decidido pasármela bien con mi mujer. Él tiene una especial atención sobre el matrimonio y por eso nos da las pautas para su éxito desde el principio, como dice la Escritura: cuando alguno fuere recién casado, no saldrá a la guerra, ni en ninguna cosa se le ocupará; libre estará en su casa por un año, para alegrar a la mujer que tomó (Dt. 24:5). Es claro y directo: Primero, necesidad de echar raíces, lo que nos habla del ajuste del primer año. ¿Y cómo se echan raíces y se ajustan los recién casados? ¡Alegrándose mutuamente! Pon a tu cónyuge antes que tu trabajo, ocupaciones y necesidades. Dedícate a hacerle feliz. La falta de entendimiento hace lo contrario: te casaste, pues a trabajar y estar ocupado todo el día. ¡Algunos se divertían más de novios! Divertirse está estrechamente relacionado con una vida sana, larga y feliz. Lo contrario también aplica. Dios nos bendijo con un medio de diversión maravilloso para el matrimonio como es el acto conyugal. El acto sexual en el matrimonio es un manantial; aumenta los dones y talentos. ¿Has visto cómo vas a trabajar después de una buena noche conyugal? Conserva limpio tu manantial: sea bendito tu manantial. Si has leído el Cantar de los Cantares, te habrás dado cuenta que la relación sexual en el matrimonio parece carecer de límites. Todo es permitido mientras sea acuerdo de dos, sin imposición, humillación ni hacer sentir mal a ninguno. Sin embargo, el manantial debe mantenrse bendito. ¿Qué es lo que maldice o ensucia un manantial? La respuesta es sencilla: lo que no sale de él, sino que se echa en él. Algunos ejemplos son terceras personas, pornografía tanto visual como de palabras, desviaciones, chats fuera del matrimonio o con vulgaridad. ¿Cómo sabes que la relación conyugal está contaminada? Lo sabes en que dejó de ser un manantial, ya no saca lo mejor de ti. Alégrate sexualmente. –Es orden de Dios. Ella debe ser lo más divertido de la semana. La palabra hebrea traducida como alégrate no solo significa alegría voluntaria, sino iluminarse de alegría. ¿Has notado que el buen sexo hace que el rostro se ilumine? Para que sea divertido, tiene que ser creativo. Los mayores enemigos del sexo son la costumbre y la rutina. Fuiste creado para ser feliz. El pasaje dice: como cierva amada y graciosa gacela. Son figuras de agilidad, de gracia. Y dice esto aunque no todos estén así físicamente, es un simil, “como”. Lo maravilloso del sexo es que no se necesita ser atleta profesional, cualquiera puede moverse con libertad al respecto independientemente de la talla. Se habla así de la mujer y no del hombre, pues ellas son más divertidas. Por ejemplo, en la relación sexual, disfrutan todo el viaje, desde los preparativos y no están concentradas en terminar. Ligado a esto mismo el Libro dice algo más: goza de la vida con la mujer que amas, todos los días de la vida de tu vanidad que te son dados debajo del sol, todos los días de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y en tu trabajo con que te afanas debajo del sol (Ecl. 9:9). Ya tienes la felicidad contigo, diviértete todos los días como herencia de Dios.

— Roberto Tinoco

5.18-19 Así es la persona correcta, una especie de fuente, un manantial; a la vez que tú mismo eres un manantial para la persona amada. Permíteme preguntarte: ¿tienes una fuente? ¿Qué fluye de tu matrimonio? Los sabios se dan cuenta que deben ser una fuente de bendición a su cónyuge; mientras que los necios miran su matrimonio como un pozo al que hay que sacarle todo lo que se pueda. No existe la persona idónea para ti hasta que estés dispuesto tú a ser la persona idónea de alguien más. ¿Y cómo fluye la bendición matrimonial? Principalmente a través de dos formas: La primera, ¡alégrate con tu cónyuge! Mira de nuevo el texto: alégrate con la mujer de tu juventud. Ella debe ser lo más divertido del día; siempre serás productivo, una fuente, si mantienes la buena relación con tu mujer; y lo mismo puede decir la esposa respecto del marido. La segunda, fidelidad a tu cónyuge. Él o ella debe ser la única persona que hace vibrar tu corazón. La infidelidad contamina tu fuente y provoca que tu productividad disminuya dramáticamente con un corazón dividido. Ligado a esto mismo el Libro dice algo más: goza de la vida con la mujer que amas, todos los días de la vida de tu vanidad que te son dados debajo del sol, todos los días de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y en tu trabajo con que te afanas debajo del sol (Ecl. 9:9). La verdadera felicidad duerme a tu lado. Es felicidad permanente, todos los días de tu vida. Si tu disfrute está en tu esposa (o), tu deleite será de por vida. La vida es demasiado breve para vivirla peleando; la comunión es una decisión. La felicidad matrimonial es una herencia de Dios. Esta es tu parte en la vida. Incluso nuestro trabajo y afanes deben estar ligados a ello. Hacer la voluntad de Dios también es vivir feliz en pareja. Yo no soy un rebelde, he decidido pasármela bien con mi mujer. Él tiene una especial atención sobre el matrimonio y por eso nos da las pautas para su éxito desde el principio, como dice la Escritura: cuando alguno fuere recién casado, no saldrá a la guerra, ni en ninguna cosa se le ocupará; libre estará en su casa por un año, para alegrar a la mujer que tomó (Dt. 24:5). Es claro y directo: Primero, necesidad de echar raíces, lo que nos habla del ajuste del primer año. ¿Y cómo se echan raíces y se ajustan los recién casados? ¡Alegrándose mutuamente! Pon a tu cónyuge antes que tu trabajo, ocupaciones y necesidades. Dedícate a hacerle feliz. La falta de entendimiento hace lo contrario: te casaste, pues a trabajar y estar ocupado todo el día. ¡Algunos se divertían más de novios! Divertirse está estrechamente relacionado con una vida sana, larga y feliz. Lo contrario también aplica. Dios nos bendijo con un medio de diversión maravilloso para el matrimonio como es el acto conyugal. El acto sexual en el matrimonio es un manantial; aumenta los dones y talentos. ¿Has visto cómo vas a trabajar después de una buena noche conyugal? Conserva limpio tu manantial: sea bendito tu manantial. Si has leído el Cantar de los Cantares, te habrás dado cuenta que la relación sexual en el matrimonio parece carecer de límites. Todo es permitido mientras sea acuerdo de dos, sin imposición, humillación ni hacer sentir mal a ninguno. Sin embargo, el manantial debe mantenrse bendito. ¿Qué es lo que maldice o ensucia un manantial? La respuesta es sencilla: lo que no sale de él, sino que se echa en él. Algunos ejemplos son terceras personas, pornografía tanto visual como de palabras, desviaciones, chats fuera del matrimonio o con vulgaridad. ¿Cómo sabes que la relación conyugal está contaminada? Lo sabes en que dejó de ser un manantial, ya no saca lo mejor de ti. Alégrate sexualmente. –Es orden de Dios. Ella debe ser lo más divertido de la semana. La palabra hebrea traducida como alégrate no solo significa alegría voluntaria, sino iluminarse de alegría. ¿Has notado que el buen sexo hace que el rostro se ilumine? Para que sea divertido, tiene que ser creativo. Los mayores enemigos del sexo son la costumbre y la rutina. Fuiste creado para ser feliz. El pasaje dice: como cierva amada y graciosa gacela. Son figuras de agilidad, de gracia. Y dice esto aunque no todos estén así físicamente, es un simil, “como”. Lo maravilloso del sexo es que no se necesita ser atleta profesional, cualquiera puede moverse con libertad al respecto independientemente de la talla. Se habla así de la mujer y no del hombre, pues ellas son más divertidas. Por ejemplo, en la relación sexual, disfrutan todo el viaje, desde los preparativos y no están concentradas en terminar. Ligado a esto mismo el Libro dice algo más: goza de la vida con la mujer que amas, todos los días de la vida de tu vanidad que te son dados debajo del sol, todos los días de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y en tu trabajo con que te afanas debajo del sol (Ecl. 9:9). Ya tienes la felicidad contigo, diviértete todos los días como herencia de Dios.

— Roberto Tinoco

5.20 El versículo está dirigido al hombre, pero aplica igualmente a la mujer. Apasionarse de la persona equivocada enceguece y obsesiona robando la voluntad. Borra los parámetros del bien y del mal; así como causa dependencia (abrazar el seno) del pecado. Esto puede sucederle aún a los hijos de Dios, mira que el consejo está dirigido al hijo y no al extraño.

— Roberto Tinoco

5.21 Cuando el hijo de Dios siente enceguecerse debido a la fornicación o espíritu de engaño (vr. 20), es cuando debe recordar que Dios sigue mirando claramente su andar y toma en cuenta hasta las motivaciones del hombre. No te abandonará, pero tampoco tú te apartes.

— Roberto Tinoco

5.22 ¿Estas en problemas? Reconoce que hasta allí te llevaron tus propias decisiones y pide perdón al Señor. Aferrarte a la fornicación engañándote a ti mismo enceguece y terminara por atarte a dicho mal hábito. Ten cuidado o te imposibilitarás para dejarlo.

— Roberto Tinoco

5.23 Quien se obsesiona con la fornicación rechaza ser corregido convirtiéndose en un necio, un loco incapaz de reaccionar con arrepentimiento genuino. Se vuelve grande en necedad y por lo mismo grande en condenación.

— Roberto Tinoco