Proverbios 9

9.1 Cristo es el edificador de la iglesia (Mateo 16:18); por lo que su obra tiene un fundamento y una estructura solida y perfecta. Todo lo que se hace en Él conserva los mismos elementos de perfección. Sus siete columnas se relacionan con sus siete Espíritus (Isaías 11:2); además de referirse a los siete temas principales del libro de Proverbios. Conocer y aplicar los proverbios bíblicos es como vivir en la experiencia de miles de años. Déjame explicarte. Solemos decir que si volviéramos a vivir, pero con la experiencia y los conocimientos que tenemos hoy, haríamos las cosas de modo diferente; ahora, imagina que volvieras a vivir pero con la experiencia de miles de años, ¡sería impresionante! Ese es el propósito de los proverbios, capacitarte para vivir de forma práctica con resultados asombrosamente exitosos. Quien llega a dominar este libro literalmente no va a necesitar consejo para los asuntos de este mundo. Te enseña a vivir. Desde luego hablamos de conocer el libro y practicarlo, pues por demás está considerar a su autor humano y cómo desperdició su sabiduría. Salomón conocía la salida de emergencia, pero le gustaba quedarse en el fuego. Te lo diré de otra forma: sabía a causa de un don de Dios, además, por la dedicación a aprender sabiduría, lo que debería y lo que no debería de hacer; sin embargo, usaba sus conocimientos para hacer lo indebido y luego evadir las consecuencias, en vez de santificarse. La idea no es aprender los proverbios para aparentar que se es sabio, sino para vivir mejor. El sabio práctica, mientras que el necio aparenta o maquilla las cosas. No hay sabiduría en la memorización, sino en la práctica de la verdad. Los proverbios te ayudan a separar mentalmente la luz de las tinieblas, conocer el fondo de las cosas, qué es y qué no es conforme a Dios y a su reino. Desafortunadamente, cuando no aplicamos la palabra a nosotros mismos podemos aprenderla sin poder discernir entre el bien y el mal. Es un conocimiento abstracto sin resultados. Pero una vez que comienzas a verte en las Escrituras como en un espejo, comienzas también a distinguir entre la luz y las tinieblas que hay en ti, para luego caminar en la luz. Entonces, vivirás feliz y con abundancia. Volvamos a leer el versículo inicial. La sabiduría edificó su casa, labró sus siete columnas (Pr. 9:1). La sabiduría es la herramienta dada por Dios fundamentalmente para edificar casa. Dios le dio a Salomón sabiduría para que le edificara su Casa; también nosotros recibimos y debemos buscar sabiduría para edificar la iglesia y para edificar nuestra propia casa. Dichas virtudes de una vida en luz (siete columnas) son: 1.- Saber vivir. Ser sabio. 2.- Saber edificar una familia. 3.- Saber administrar. Finanzas y trabajo. 4.- Saber vivir, ser santo y temeroso de Dios. 5.- Saber vivir, ser justo. 6.- Saber relacionarse con sus semejantes. 7.- Saber hablar, ser perfecto. Una buena vida, lo mismo que una casa, se edifica, se construye poco a poco, una piedra encima de otra, una buena decisión seguida de otra mejor; asimismo, dicha vida tiene fundamentos, columnas en las cuales se sostiene. No se puede tener una buena vida por ventura, hay que labrar columnas. Es un trabajo laborioso de golpes sostenidos con fuerza y arte hasta llegar a tener cada columna. Tampoco puede edificarse una buena vida con dos o tres columnas, esta casa necesita todas las columnas para sostenerse.

— Roberto Tinoco

9.2 La sabiduría, siendo el Logos divino, nos invita a participar de su Pacto, conocido como el Nuevo Pacto. Es la mesa del Señor en donde los participantes son hechos sabios para salvación (1 Cor. 11:23-25).

— Roberto Tinoco

9.3 Las criadas de la sabiduría son los siervos del evangelio que predican la Palabra de Dios, el evangelio. El Evangelio es la sabiduría de Dios (1 Cor. 1:21-24) que debe predicarse desde las alturas; es decir, con la revelación celestial y no únicamente con sabiduría humana o argumentación terrenal. Todo predicador debe clamar desde lo alto de la ciudad, alcanzar la cúspide de Jerusalén, la iglesia. Debe ser lo mejor que la iglesia ha alcanzado, un creyente sabio y refinado que habiendo sido procesado por el Señor presenta el evangelio desde lo alto.

— Roberto Tinoco

9.4 La sabiduría es Cristo invitando a todos a ser sabios para salvación. Invita a cualquier “¿quién?” (modismo hebreo literal). Al simple, al que tiene las preguntas sin respuestas, al que poco entiende. Invita también a los faltos de cordura, los carentes de corazón, refiriéndose a la voluntad. En otras palabras, invita a ser sabios a quienes reconozcan su necesidad de sabiduría y a ser salvos a quienes admitan su perdición. Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos –dijo el Señor Jesús.

— Roberto Tinoco

9.5 Invitación a la mesa del Señor por parte de Cristo como el Logos, la sabiduría divina. Es el cuerpo y la sangre de Cristo que Él mismo derramó por nosotros. Para ser sabio hay que participar de Cristo, comer su cuerpo por la fe o ser participantes de su iglesia; y beber su vino o confiar en su sangre para el perdón de pecados y destrucción de la antigua manera de vivir heredada de nuestros padres.

— Roberto Tinoco

9.6 Para adquirir sabiduría debes dejar las simplezas, literalmente “las tonterías”. Los tontos hacen tonterías. La capacidad intelectual, así como del corazón, tienen un límite; si se llena de lo que no vale la pena no queda espacio para lo que sí es importante y valioso. Y lo que es peor, las simplezas no son verdadera vida, además de tener consecuencias que limitan la vida. Contrario al camino de la inteligencia, que es apartarse del mal y por resultado, amplía tanto la calidad como la cantidad de vida. Vives bien cuando haces bien. La inteligencia lleva a la vida eterna.

— Roberto Tinoco

9.7 Escarnecedor, traduce luts, que significa “hacer muecas”. Se refiere a uno que es burlón, que se mofa de todo y de todos. Corregirlo no es una buena idea, pues ocasionará su ira y su escarnio. Literalmente “acarrea su desgracia”. El escarnecedor procurará su mal. Por su parte, el impío, traduciendo el hebreo rashá, es uno moralmente malo, un delincuente, malvado. Tampoco conviene reprenderlo, pues se atrae mancha, mejor traducido como lesión o daño. Escoge tu auditorio y no te metas en vidas ajenas que no han solicitado tu corrección. Esto no termina bien. No eres el policía del mundo; no se te olvide que el que santifica es el Espíritu Santo. Sé luz no juez.

— Roberto Tinoco

9.8 Toda reprensión procede más de la relación que de la razón; por ello puedes reprender al sabio, pero no al escarnecedor. Relaciónate con personas sabias y apártate de burlones; aquellos a los que no les puedes hablar con la verdad no debieras hablarles nada más. Valora la Palabra de Dios, no la uses en quien la desprecia. Asimismo, sé sabio, si admites corrección tienes buen corazón y eres apto para una buena relación. Entre sabios hay correcciones y crecimiento; entre necios hay ofensas y estancamiento. Sabios y necios son como de especies diferentes, no conviven entre sí.

— Roberto Tinoco

9.9 Cada género crece según su especie; la vida sólo se desarrolla en lo que está vivo. Dirige la Palabra a quienes sean aptos para ser vivificados. Es propio de justos que sean sabios. Una característica de los justos es su disposición a aprender, son enseñables, lo que implica que siempre están mejorando, su luz va en aumento.

— Roberto Tinoco

9.10 La sabiduría tiene una base u origen, es el temor de Dios. Dicho temor no es respeto únicamente, sino miedo a ofenderle y con ello, perderle. Miedo a realizar aquello que le desagrada, de esa forma se inicia el camino hacia la sabiduría, procurando saber aquellas cosas que prácticandolas agradan a Dios o en su caso inverso, aquellas cosas que no deben hacerse, a fin de no ofenderle. Ligado a esto mismo, la verdadera ciencia que tenemos los creyentes no es el conocimiento de las cosas de este mundo, lo cual es bueno y tiene su lugar; sino que nuestra inteligencia la medimos a partir del conocimiento de Dios y de las cosas santas. A medida que nos relacionamos con Dios vamos conociéndole; así como aquellas disciplinas santas como orar, leer la Biblia, adorar y reunirse con la iglesia, y por dicho conocimiento desarrollamos nuestra inteligencia.

— Roberto Tinoco

9.11 Nuestra genética tiene un reloj biológico que un día le pondrá fin a nuestro cuerpo físico; pero la largura de la vida podría aumentarse a medida que practicamos los principios de la sabiduría, incluso hasta por años. Dicha vida también puede subir en su calidad, ya que la sabiduría previene el mal mediante el dominio del cuerpo, qué comemos, el ejercicio que hacemos, cómo cuidamos el cuerpo conociéndolo, su descanso, su tranquilidad o evasión de tensiones, de vicios y malos hábitos; pero además, le añade vida mediante la honra a Dios, a los padres, a los ancianos, la paz de Dios, hablar únicamente bendición, ser positivo y demás secretos que la Escritura revela para una larga y buena vida. La sabiduría es la práctica de conocimiento vivificador.

— Roberto Tinoco

9.12 Cuando todo haya terminado, no podrás culpar a nadie por lo que fue tu vida. Son tus decisiones las que marcarán los resultados, así como las consecuencias que tendrás en la vida. Hay cosas que no podrás controlar en derredor tuyo, pero la forma en la que reaccionas a ellas siempre serán tu responsabilidad, a la vez que tu privilegio. Si eres sabio es porque tú procuraste la sabiduría mediante una relación con Dios; como resultado, vendrá sobre ti la recompensa de dicha sabiduría con una buena vida aquí, más la vida eterna. Pero si decides conducirte con necedad menospreciando la sabiduría, si te apartas de Dios y del buen vivir, no importan las excusas que pongas y a la gente que culpes por ello, serán única y exclusivamente tu responsabilidad y tú llevarás las consecuencias tanto en esta vida como en la venidera. Cada quien dará cuenta a Dios de si mismo. Puedes elegir qué hacer, pero no qué recibirás por lo que hagas.

— Roberto Tinoco

9.13 Como el hombre, la mujer igualmente puede elegir entre la sabiduría o la necedad (ver. 12); en este versículo se pone de manifiesto la condición y conducta de la mujer necia como una figura de la necedad. Ella es alborotadora, del hebreo jamá, que significa “hacer un sonido fuerte”, un alboroto. Es una persona escandalosa principalmente en su hablar. Tanto el volumen como la velocidad de la voz dicen mucho de una persona; así como su forma de reír. Por ejemplo, una persona que habla con un volumen demasiado bajo podría deberse a su inseguridad y otra que grita acelerando también la velocidad de su voz muestra insensatez y poco intelecto. Es simple e ignorante, dice el texto. Simple traduce el hebreo petayút y se refiere a una persona insensata, fácil de seducir (como haciendo referencia a su nula castidad). Ignorante, por su parte, traduce un término hebreo que significa “sin conocimiento”. Podría saber mucho de algo, pero no de lo que sirve para vivir.

— Roberto Tinoco

9.14 Dicha mujer necia mencionada en el versículo anterior, gusta de ser vista, se sienta a la puerta de su casa y procura tener dicha casa en los lugares altos de la ciudad, es una alegoría de cómo la idolatría es el producto de la necedad, pero tambien presenta a la mujer necia con la conducta propia de una prostituta (mira los versículos siguientes). Incluso puede ser la mezcla de ambos conceptos, ya que en tiempos antiguos solía practicarse la prostitución sagrada dedicada a los dioses.

— Roberto Tinoco

9.15 La principal presa de la necedad, así como de la fornicación, es el creyente que va por el camino del Señor. Las tinieblas desean tenerte por trofeo en la pared de sus victorias; quieren tu nombre en la lista de sus víctimas, ¡cuídate! El que vayas por buen camino te hace codiciable al mal, no temas, pero no te descuides. El que crea estar firme, mire que no caiga. No solo debes andar por el camino derecho, procura no ver ni escuchar a quienes están fuera de este camino. Recuerda que toda seducción comienza con una mirada o una palabra.

— Roberto Tinoco

9.16 No todos los que van por el buen camino son sabios (mira la nota anterior), algunos andan bien, pero piensan mal. Están en el camino del Señor, pero podrían ser tontos (literal) y con un corazón falto o pequeño, sin voluntad (traducido literalmente). De manera que no solo debes asegurarte de andar bien como cristiano, sino de adquirir sabiduría y conocimiento de Dios. No aprendas solo el qué hacer, sino por Quién hacerlo.

— Roberto Tinoco

9.17 Lo prohibido resulta más atractivo a la naturaleza carnal que lo permitido; no te arriesgues exponiéndote a la tentación. Toda tentación apela a los sentidos del cuerpo, así como a los deseos del alma prometiendo deleite; y en el sentido carnal cumple esta parte, pero cobrará muy caro su disfrute con la muerte (9.18). Mira la nota anterior y huye del mal adquiriendo sabiduría como resultado de la relación con Dios.

— Roberto Tinoco

9.18 La paga del pecado es la muerte (Rom. 6:23). Los versículos que anteceden a esta sentencia hablan de la seducción de una mujer necia como figura de la seducción de la necedad. El mal ofrece placer momentáneo, pero matan el cuerpo llevándolo al sepulcro y el alma lanzándola al infierno. El riesgo es enorme y las consecuencias parecen desproporcionadas por lo que no vale la pena dejarse seducir por las tinieblas. Los invitados de la necedad se pierden eternamente; de manera que el precio de adquirir sabiduría es muy económico comparado con las consecuencias de ser necio. Nadie se pierde por casualidad, sino como resultado de sus propias decisiones, escogió ser necio y morir como tal.

— Roberto Tinoco