Rut 3

3.1 Como Noemí para con Rut, la misión de Israel como pueblo de Dios fue presentar a Dios glorioso ante las naciones a fin de preparar el camino a la iglesia, en donde judíos y gentiles estuvieran bajo la bendición del Cuerpo de Cristo sin distingo (Éfesios 3:4-6).

— Roberto Tinoco

3.2 Noemí aconsejó a Rut cómo conducirse como sierva de Booz, a fin de ganar su corazón. Le indicó ser de sus criadas y le hizo referencia a la parva de las cevada. Todo esto es una representación muy gráfica de como la Ley de Moisés llevó al pueblo hacia Cristo mediante la Ley de Moisés (Gálatas 2:16).

— Roberto Tinoco

3.3 Como mujer de más experiencia, Noemí aconseja a Rut ir a trabajar al campo de Booz hermoseándose para ello; así como la sutileza de no agobiarlo ni buscarlo, sino hasta la noche después de la última comida, cuando solían dormir para descansar a causa del arduo trabajo físico. Noemí es como la ley dada a Israel que nos enseña a limpiarnos, santificarnos y hermosearnos, además de los vestidos del Nuevo Pacto con los cuales podemos agradar al Señor. Y, en medio de este hermoseamiento eclesial, no ser fanáticos, sino buscar al Señor descansando en Él y esto solo hasta después de que haya comido y bebido, es decir, satisfecho con adoración y servicio.

— Roberto Tinoco

3.4 La iglesia “destapó los pies” de Jesús el Redentor en el Calvario. En el sueño de su muerte encontramos nuestra oportunidad. Allí encontramos la Palabra del Señor que habría de decirnos qué hacer de ahí en adelante.

— Roberto Tinoco

3.5 Rut obedeció a Noemí. En la Ley de Moisés, el pueblo de Israel le dijo a Dios que haría todo lo que le había mandado (Éxodo 19:8); asimismo, la iglesia retomó la encomienda en el Nuevo Pacto obedeciendo a la fe de Cristo predicada a partir de los primeros israelitas convertidos.

— Roberto Tinoco

3.6 Rut hizo todo lo que su suegra Noemí le había mandado. Desde el principio, el plan de Dios era que Israel nos llevara hacia Él, a nosotros los gentiles; y para esto le fue dada la Ley de Moisés.

— Roberto Tinoco

3.7 Rut fue muy inteligente siguiendo el consejo de Noemí y esperó a que Booz estuviera contento después de comer, satisfecho y dormido. Entonces se recostó descubriendo los pies de Booz para tal efecto. Fue en el Calvario en donde la justicia de Dios fue satisfecha y pudo decir: “Consumado es”. Entonces durmió. Y allí, en sus pies descubiertos hallamos nuestra redención.

— Roberto Tinoco

3.8 A la medianoche se estremeció Booz sintiendo la cercanía de una mujer a sus pies. En la oscuridad del sueño de su muerte, el Señor Jesús nos encontró dándonos salvación. Su “estremecimiento” resultó en nuestro descubrimiento.

— Roberto Tinoco

3.9 Por el consejo de Noemí, Rut debió esperar a que Booz le dijera que hacer (v. 4), ¡pero no pudo esperar y ella le propuso matrimonio! Así es la iglesia apasionada por Cristo, el Amado, no puede esperar. ¡Anhelamos nuestro encuentro con Él en el día de las Bodas!

— Roberto Tinoco

3.10 Rut no solo buscaba quien la mantuviera, sino quién podía redimirlas recuperando la herencia de los maridos muertos (tanto de ella como de Orfa y Noemí). Era un acto de fe y no solo búsqueda de marido o descendencia. Es la iglesia que ve más allá de la bendición temporal, la iglesia que quiere todo de Dios o dicho de una mejor manera: que lo quiere a Él.

— Roberto Tinoco

3.11 Literalmente “toda la puerta de mi pueblo” es decir, los jueces o ancianos. Es de esperarse que la autoridad de la ciudad tenga buen testimonio la iglesia, ¿acaso no es ella la luz del mundo?

— Roberto Tinoco

3.12 La ley y costumbre en Israel era que el pariente más cercano tenía derecho de ser el primero en intentar redimir, si lo deseaba a la propiedad en cuestión casándose con la viuda sin hijos. Booz sabía que había otro hombre con derecho anterior a él, de lo cual se hablará en el siguiente capítulo. ¿Qué significa esto? Adán fue la primera cabeza de la especie humana, pero no pudo hacer nada por ella, por el contrario, aunque era el más cercano, su pecado la perdió. Tampoco la Ley de Moisés pudo ayudar a la humanidad, salvo darle una cultura decente, más no pudo redimirle. Fue necesario Cristo, el Postrer Adán e hijo del Hombre, para salvar a la humanidad.

— Roberto Tinoco

3.13 Booz y Rut acababan de conocerse. Uno era el señor de una tierra y ella quien intentaba recuperar la propiedad perdida de su suegro y de su marido. Era muy pronto para pensar en un matrimonio y redimirla, pero la trama de esta historia avanzó muy rápidamente. Esa mañana llegó buscando comida, para la noche estaba en posibilidades de ser la señora de la tierra rescatada. Parece la historia del amor divino: un día la humanidad está perdida, para esa misma noche, el Hijo de Dios la ha redimido en una cruz. ¿No es esto maravilloso? Sin embargo, para consolidar la unión de Booz y Rut, así como la redención resultante, faltaba que el pariente más cercano al marido fallecido de Rut se hiciera a un lado. Al siguiente día le preguntarían. Tal es la historia de la humanidad: Adán no pudo ni quiso redimir, por el contrario, nuestro pariente perdió la creación terrena, dando paso así al Hijo del Hombre como nuestro Redentor. Tampoco la Ley de Moisés pudo ayudarnos, solo la gracia de Cristo nos salvó.

— Roberto Tinoco

3.14 Guardando con prudencia la reputación de Rut, Booz le dijo a Rut que los hombres no debían verla dormida a sus pies, por lo que Rut se levantó antes de que los demás se enteraran (no implica que tuvieran relaciones) y se retiró. No solo hay que ser cristiano, también hay que parecerlo o, como reza el dicho: “no hagas cosas buenas que parezcan malas”. La vida cristiana es semejante, la intimidad de la iglesia con Cristo debe procurarse apasionadamente; aunque esto a veces escandalice a quienes son espectadores religiosos de un dogma sin pasión.

— Roberto Tinoco

3.15 Booz mostró su intención de redimir a Rut con generosidad, le dio abundante cebada librándola de otro día de trabajo. El amor se expresa dando y no solo sintiendo. Lo mismo ha hecho nuestro Salvador al darnos abundante vida, vida de resurrección, vida eterna e indestructible. Las tres primeras fiestas del año: Pascua, Panes sin levadura y Primicias, giraban en torno a la cebada, la cual era segada entre los meses de marzo y abril, o mes de aviv para los judíos (del hebreo abib: maduración) (Éxodo 13:4). Así que darle ceba es, en la tipología bíblica, la experiencia de redención (Pascua), santificación (Panes sin Levadura) y nueva vida o resurrección (Primicias).

— Roberto Tinoco

3.16-17 El retorno de Rut a Noemí para contarle lo acontecido con Booz es semejante al retorno de la iglesia hacia Israel con el mensaje del evangelio. Debemos bendecir a la nación judía. Lee la nota 3.15.

— Roberto Tinoco

3.16-17 El retorno de Rut a Noemí para contarle lo acontecido con Booz es semejante al retorno de la iglesia hacia Israel con el mensaje del evangelio. Debemos bendecir a la nación judía. Lee la nota 3.15.

— Roberto Tinoco

3.18 Viendo la emoción de Rut, Noemí le aconseja calmarse, tranquilizarse. Su experiencia le hace ser más prudente. Las promesas se alcanzan con fe y con paciencia (Hebreos 6:12). Así como Booz no habría de descansar hasta casarse con Rut redimiendo la propiedad, tampoco nuestro Señor Jesús se detuvo hasta salvarnos. Tal es el amor de Dios.

— Roberto Tinoco