Génesis 10

10.1 El diluvio fue un juicio terrible; podemos considerarlo una gran tribulación mundial, muerte por doquier; sin embargo, nacieron hijos después del diluvio. Por imposible que parezca la situación de la tierra, siempre hay un “después” por la gracia divina. ¿Aflicción? ¿Malas noticias? ¡Qué importa: el “después” de la bondad divina vendrá! Los planes del cielo pueden retardarse (al menos en apariencia), pero nunca impedirse. A partir de los hijos de Noé se pobló la tierra y surgieron las naciones antiguas.

— Roberto Tinoco

10.2 Gomer significa “Completo”. Magog significa “Tierra de Gog”, que a su vez quiere decir “Ornamento de Oro”. Gog y Magog son mencionados en Ezequiel 38 y 39 junto con Mesec y Tubal como territorios y personajes enemigos de Dios que serán destruidos en tiempos finales. En Apocalipsis 20:8 vuelve a mencionárseles en la guerra de Armagedón. Todo esto parece implicar que los descendientes de quienes habitaron los territorios al norte de Canaán serán protagonistas principales en la última guerra mundial. Madai significa “Ornamento de Yahwéh”. Habitaron al sur del mar Caspio, cerca del gran desierto Salado. Javán significa “Renuevo”. Se piensa que la raíz fundamental de los griegos son precisamente los descendientes de Javán. Habitaron el Asia Menor en la costa del Mar Egeo. Tubal es mencionado en la Biblia con relación a los tiempos finales. Vee la nota respectiva de Gomer y Magog. Poblaron la tierra central entre los mares Negro, Mediterráneo y Caspio. Mesec significa “Alto”. Sus descendientes fueron pobladores entre el Mar Negro y el Mar Mediterráneo. Tiras de significado incierto. Sus descendientes se establecieron en las costas del Mar Egeo.

— Roberto Tinoco

10.3 Los descendientes de Askenaz se asentaron al sur del mar negro y entre éste y el mar Caspio. Aliado de los habitantes de Ararat y Mini (Jer. 51:27) y acérrimo enemigo de Asiria. De ellos provienen los escitas a los que Pablo hace referencia en Colosenses 3:11. Rifat; de significado incierto. Sus descendientes poblaron la tierra al sur del Mar Negro. Togarma; junto con Gomer, Magog, Tubal y Meses, los descendientes de Togarma serán protagonistas de la última guerra mundial (Ezequiel 38-39). Vea la nota respectiva a Gomer y Magog. Vecinos de Tubal y Rifat, sus descendientes poblaron originalmente el territorio entre el Mar Negro y la Península Arábiga.

— Roberto Tinoco

10.4 Elisa significa “Dios salva”. Antiguos pobladores de las islas del este y costas del Mar Mediterráneo. Tarsis significa “La región de la piedra”, alusión a una gema, posiblemente el topacio (jacinto, berilo, crisólito). Pobladores de lo que hoy es Italia y parte de Europa. Los descendientes de Quitim poblaron la isla de Chipre y fueron junto con los descendientes de Tarsis los antecesores de los romanos (Dan. 11:30). De Dodanim procedieron los habitantes de Rodas.

— Roberto Tinoco

10.5 Dios es quien define los límites de la habitación de los hombres (Hechos 17:26). Los descendientes de Jafet fueron primordialmente los habitantes de las costas noroeste del mar Mediterráneo y el sur del mar Negro entre otras regiones. Son los antecesores de occidente. El término familia en hebreo mishpajah se refiere al clan resultante de un individuo. Y la expresión naciones, hebreo gôy se refiere a un grupo de individuos que son una unidad en cuanto a origen, idioma, tierra, leyes y gobierno. En otras palabras, las naciones fueron resultado de la organización de clanes con similitudes culturales e idiomáticas. Cada uno según su lengua –dice la Palabra, más tarde veremos que el origen de las naciones fue la distinción de las lenguas o idiomas en la torre de Babel. Dios confundió los idiomas del hombre estableciendo con ello naciones diferentes. Dios no está en contra de las naciones, pues no solo dio pie a su origen, sino que además permitirá su existencia aún después del retorno del Señor Jesucristo al mundo (Ap. 22:2).

— Roberto Tinoco

10.6 Cus significa “negro”. Antecesores de Etiopía, localizada al sur de Egipto. Llegó a ser una poderosa nación que sojuzgó incluso a Egipto. El hijo de Cus fue Nimrod, el primer tirano de la historia. Mizraim; palabra hebrea que con frecuencia es traducida como “Egipto”; de hecho, son los ascendientes de dicha nación. Fut probablemente significa “afligido, simple”. Habitantes de las costas sureñas del mar Mediterráneo; posibles ascendientes de Libia y Nubia. Canaán de una raíz cuyo significado es “mercader”. Los cananeos ocuparon desde Sidón hasta Gaza. El Jordán era su límite. Canaán recibió la maldición de Noé; finalmente habrían de ser destruidos. Dios mismo mandó su destrucción (Deut. 7:2-6) a causa de su extrema depravación y maldad. Si bien Canaán era el territorio de la tierra prometida a Israel, el término cananeo llegó a ser símbolo del mal. ¡Vaya descendencia de Cam! Guardando toda aplicación a este tiempo y mirando únicamente hacia los períodos antiguos, qué terrible legado el de Cam: Etiopía, Egipto y Canaán. Nombres que llegaron a ser enemigos de la obra de Dios y símbolos del mundo y del pecado. Actualmente no hay distinción nacional ni de ninguna otra clase en Cristo Jesús (Col. 3:11).

— Roberto Tinoco

10.7 Seba significa “siete”, en el sentido místico de “juramento”. Se le relaciona con Egipto y Etiopía (Isaías43:3; 45:14). Hávila significa “arenal” y posiblemente también “círculo”. Sus descendientes habitaron parte de la península arábiga y parte de Africa. Sabta de significado incierto. Sus descendientes habitaron el sur de la península arábiga, precisamente la costa con el mar de Arabia. Raama significa “temblor”. Habitaron el sur de la actual Arabia en la costa del mar rojo. Sabteca de significado incierto. Posiblemente fueron también pobladores del sur de Arabia. Seba significa “siete”, en el sentido místico de “juramento”. Hay que diferenciarlo del hijo de Cus, este Seba es nieto de Cus. Sus descendientes habitaron en el noroeste de Africa. Dedán dio progenie que habitó las costas este de Arabia colindando con el Mar Rojo.

— Roberto Tinoco

10.8-10 La guerra de los siglos se declaró en Génesis 3:15, dos simientes estarían en conflicto permanente. La simiente de la mujer finalmente daría a luz al Mesías; mientras que la simiente de la serpiente se trasmitiría de generación en generación en forma de pecado y manifestándose en hombres tales como Cam y su descendiente Cus. Ahora Cus engendraba a Nimrod, quien sería una especie de prototipo de maldad, de hombre sin Dios o de anticristo. Nimrod significa “valiente”, “poderoso”; llegó a ser el primer poderoso en la tierra. La connotación no es positiva, él fue el primer tirano y señor de los hombres. Dios había entregado la creación terrena a Noé y a sus hijos, pero, aunque les dio señorío sobre los animales y la tierra, su plan no era el señorío del hombre sobre el hombre. Nimrod rompió la regla. Cuando la Palabra lo llama “vigoroso cazador delante de Yahwéh” tiene como propósito presentarnos a un cazador de hombres, un conquistador. Nimrod se hizo a sí mismo señor de los hombres de manera ilegítima. Esto es lo que el mundo llama “la ley del más fuerte”. Dios había entregado toda la tierra a Noé y a sus hijos. Los hijos de Noé señorearían la creación terrena. Desafortunadamente uno de ellos manifestó la simiente de la serpiente al deshonrar a su padre, y con ello, a la autoridad delegada por Dios. El fruto de la rebelión de Cam es Nimrod y el falso reino que edificó. En el plan de Dios, el propósito era llegar a la consumación de su ciudad, la Nueva Jerusalén (Apoc. 21); sin embargo, la mala simiente se dedicó a edificarse su propia ciudad: Babel. Babel, con el tiempo Babilonia, tendrá su consumación espiritual en La Gran Babilonia (Apoc. 16-18). Esto es tan contrario a Dios como lo es el anticristo a Cristo. Babel, que debería significar “puerta de Dios” para los caldeos, llegó a ser “confusión” para los hebreos. Véanse al respecto las notas relativas a Génesis 11:9. Erec significa probablemente “longitud”. Según el Nuevo Diccionario Ilustrado de Editorial Caribe, Erec fue una ciudad fundada por Nimrod, 65 km al nordeste de Ur, al norte del Éufrates (Gén 10.10). Es uno de los lugares al que llegaron los colonos que llenaron el vacío en Samaria cuando en 722 deportaron a los principales israelitas (Esd 4.9). La primera civilización erecita, la ubaidana, se remonta al año 4000 a.C. De Erec provienen una escritura más antigua que la cuneiforme y los primeros sellos cilíndricos que conocemos. Fue capital de varias dinastías sumerias y hogar del famoso rey Gilgamis. Acad significa “castillo”, en el sentido de una fortaleza. Ciudad guerrera que existió en Mesopotamia; llegó a ser la capital del imperio babilónico (siglo XXIV a.C.). Desarrolló el idioma acádico que persistió muchos siglos después de la desaparición de esta ciudad. Calne significa “fortaleza”. Todas las ciudades fundadas por Nimrod tenían nombres que manifestaban los propósitos de su corazón: un imperio del hombre rebelde, ciudades sin Dios. Todo esto se llevó a cabo en la tierra de Sinar; tierra que llegó a ser la base de la rebelión y maldad humana (Gén. 10:10; 11:2; Dan. 1:2; Zac. 11:2).

— Roberto Tinoco

10.8-10 La guerra de los siglos se declaró en Génesis 3:15, dos simientes estarían en conflicto permanente. La simiente de la mujer finalmente daría a luz al Mesías; mientras que la simiente de la serpiente se trasmitiría de generación en generación en forma de pecado y manifestándose en hombres tales como Cam y su descendiente Cus. Ahora Cus engendraba a Nimrod, quien sería una especie de prototipo de maldad, de hombre sin Dios o de anticristo. Nimrod significa “valiente”, “poderoso”; llegó a ser el primer poderoso en la tierra. La connotación no es positiva, él fue el primer tirano y señor de los hombres. Dios había entregado la creación terrena a Noé y a sus hijos, pero, aunque les dio señorío sobre los animales y la tierra, su plan no era el señorío del hombre sobre el hombre. Nimrod rompió la regla. Cuando la Palabra lo llama “vigoroso cazador delante de Yahwéh” tiene como propósito presentarnos a un cazador de hombres, un conquistador. Nimrod se hizo a sí mismo señor de los hombres de manera ilegítima. Esto es lo que el mundo llama “la ley del más fuerte”. Dios había entregado toda la tierra a Noé y a sus hijos. Los hijos de Noé señorearían la creación terrena. Desafortunadamente uno de ellos manifestó la simiente de la serpiente al deshonrar a su padre, y con ello, a la autoridad delegada por Dios. El fruto de la rebelión de Cam es Nimrod y el falso reino que edificó. En el plan de Dios, el propósito era llegar a la consumación de su ciudad, la Nueva Jerusalén (Apoc. 21); sin embargo, la mala simiente se dedicó a edificarse su propia ciudad: Babel. Babel, con el tiempo Babilonia, tendrá su consumación espiritual en La Gran Babilonia (Apoc. 16-18). Esto es tan contrario a Dios como lo es el anticristo a Cristo. Babel, que debería significar “puerta de Dios” para los caldeos, llegó a ser “confusión” para los hebreos. Véanse al respecto las notas relativas a Génesis 11:9. Erec significa probablemente “longitud”. Según el Nuevo Diccionario Ilustrado de Editorial Caribe, Erec fue una ciudad fundada por Nimrod, 65 km al nordeste de Ur, al norte del Éufrates (Gén 10.10). Es uno de los lugares al que llegaron los colonos que llenaron el vacío en Samaria cuando en 722 deportaron a los principales israelitas (Esd 4.9). La primera civilización erecita, la ubaidana, se remonta al año 4000 a.C. De Erec provienen una escritura más antigua que la cuneiforme y los primeros sellos cilíndricos que conocemos. Fue capital de varias dinastías sumerias y hogar del famoso rey Gilgamis. Acad significa “castillo”, en el sentido de una fortaleza. Ciudad guerrera que existió en Mesopotamia; llegó a ser la capital del imperio babilónico (siglo XXIV a.C.). Desarrolló el idioma acádico que persistió muchos siglos después de la desaparición de esta ciudad. Calne significa “fortaleza”. Todas las ciudades fundadas por Nimrod tenían nombres que manifestaban los propósitos de su corazón: un imperio del hombre rebelde, ciudades sin Dios. Todo esto se llevó a cabo en la tierra de Sinar; tierra que llegó a ser la base de la rebelión y maldad humana (Gén. 10:10; 11:2; Dan. 1:2; Zac. 11:2).

— Roberto Tinoco

10.8-10 La guerra de los siglos se declaró en Génesis 3:15, dos simientes estarían en conflicto permanente. La simiente de la mujer finalmente daría a luz al Mesías; mientras que la simiente de la serpiente se trasmitiría de generación en generación en forma de pecado y manifestándose en hombres tales como Cam y su descendiente Cus. Ahora Cus engendraba a Nimrod, quien sería una especie de prototipo de maldad, de hombre sin Dios o de anticristo. Nimrod significa “valiente”, “poderoso”; llegó a ser el primer poderoso en la tierra. La connotación no es positiva, él fue el primer tirano y señor de los hombres. Dios había entregado la creación terrena a Noé y a sus hijos, pero, aunque les dio señorío sobre los animales y la tierra, su plan no era el señorío del hombre sobre el hombre. Nimrod rompió la regla. Cuando la Palabra lo llama “vigoroso cazador delante de Yahwéh” tiene como propósito presentarnos a un cazador de hombres, un conquistador. Nimrod se hizo a sí mismo señor de los hombres de manera ilegítima. Esto es lo que el mundo llama “la ley del más fuerte”. Dios había entregado toda la tierra a Noé y a sus hijos. Los hijos de Noé señorearían la creación terrena. Desafortunadamente uno de ellos manifestó la simiente de la serpiente al deshonrar a su padre, y con ello, a la autoridad delegada por Dios. El fruto de la rebelión de Cam es Nimrod y el falso reino que edificó. En el plan de Dios, el propósito era llegar a la consumación de su ciudad, la Nueva Jerusalén (Apoc. 21); sin embargo, la mala simiente se dedicó a edificarse su propia ciudad: Babel. Babel, con el tiempo Babilonia, tendrá su consumación espiritual en La Gran Babilonia (Apoc. 16-18). Esto es tan contrario a Dios como lo es el anticristo a Cristo. Babel, que debería significar “puerta de Dios” para los caldeos, llegó a ser “confusión” para los hebreos. Véanse al respecto las notas relativas a Génesis 11:9. Erec significa probablemente “longitud”. Según el Nuevo Diccionario Ilustrado de Editorial Caribe, Erec fue una ciudad fundada por Nimrod, 65 km al nordeste de Ur, al norte del Éufrates (Gén 10.10). Es uno de los lugares al que llegaron los colonos que llenaron el vacío en Samaria cuando en 722 deportaron a los principales israelitas (Esd 4.9). La primera civilización erecita, la ubaidana, se remonta al año 4000 a.C. De Erec provienen una escritura más antigua que la cuneiforme y los primeros sellos cilíndricos que conocemos. Fue capital de varias dinastías sumerias y hogar del famoso rey Gilgamis. Acad significa “castillo”, en el sentido de una fortaleza. Ciudad guerrera que existió en Mesopotamia; llegó a ser la capital del imperio babilónico (siglo XXIV a.C.). Desarrolló el idioma acádico que persistió muchos siglos después de la desaparición de esta ciudad. Calne significa “fortaleza”. Todas las ciudades fundadas por Nimrod tenían nombres que manifestaban los propósitos de su corazón: un imperio del hombre rebelde, ciudades sin Dios. Todo esto se llevó a cabo en la tierra de Sinar; tierra que llegó a ser la base de la rebelión y maldad humana (Gén. 10:10; 11:2; Dan. 1:2; Zac. 11:2).

— Roberto Tinoco

10.11-12 De tanto en tanto han surgido en la historia de la humanidad hombres ambiciosos que intentan apoderarse del mundo. Nimrod fue el primero de ellos. No es de extrañarnos la aparición de ellos, son una especie de anticristos que desean conseguir sin Dios y a la fuerza, lo que Dios le entregó a Adán y a Noé como una herencia por gracia o por recompensa. La tentación de Satanás siempre es tratar de ser como Dios, pero sin Dios; trata de lograr los mismos objetivos que Dios, pero sin el reino de Dios, es decir, sin sujetarse a Dios y a través de medios completamente propios. Dios había dicho: llenad la tierra y sojuzgadla; el rebelde tiene el mismo deseo en su corazón, es un asunto de diseño; desafortunadamente intenta satisfacerlo de manera completamente egoísta. Nimrod no se conformó con la creación de su primer reino en Sinar, sino que trató de extenderlo a lo que más tarde se conocería como Asiria. Ni el trabajo ni la familia, ni el ministerio, así como tampoco las metas personales son el problema; el problema del ser humano son los motivos del corazón, el por qué de su trabajo, familia, ministerio, metas, etc. Toda obra sin Dios, aún aquella que el hombre llama “obra de Dios” es una obra de maldad (Mat. 7:21-23). Asiria significa “tierra habitada”. Era un territorio situado en la parte superior de Mesopotamia, lo que hoy sería el norte de Irak. A la postre fueron quienes destruyeron al reino del norte de Israel. Nínive llegó a ser la capital de Asiria. Una ciudad grande en extensión y habitantes que influyó en Israel al punto de que la Biblia le dedica dos libros completos (Jonás y Nahum). La ciudad estaba situada en la ribera este del Tigris, frente a la moderna ciudad de Mosul. Sus ruinas se encuentran enmarcadas entre dos grandes montículos: el de Cuyunjic y el de Nebi-Yunus, y están circundadas por una muralla cuyo perímetro mide casi 13 km. Rehoboth significa “lugares espaciosos, extensiones”. Era una ciudad intermedia entre Nínive y Cala. Cala posiblemente significa “madurez”, “firme”. Ciudad ubicada entre Nínive y Arfaxad; en las riveras del río Tigris. Resén entre Nínive y Cala. La Biblia se refiere a ella como “ciudad grande”, por lo que debió serlo de manera especial.

— Roberto Tinoco

10.11-12 De tanto en tanto han surgido en la historia de la humanidad hombres ambiciosos que intentan apoderarse del mundo. Nimrod fue el primero de ellos. No es de extrañarnos la aparición de ellos, son una especie de anticristos que desean conseguir sin Dios y a la fuerza, lo que Dios le entregó a Adán y a Noé como una herencia por gracia o por recompensa. La tentación de Satanás siempre es tratar de ser como Dios, pero sin Dios; trata de lograr los mismos objetivos que Dios, pero sin el reino de Dios, es decir, sin sujetarse a Dios y a través de medios completamente propios. Dios había dicho: llenad la tierra y sojuzgadla; el rebelde tiene el mismo deseo en su corazón, es un asunto de diseño; desafortunadamente intenta satisfacerlo de manera completamente egoísta. Nimrod no se conformó con la creación de su primer reino en Sinar, sino que trató de extenderlo a lo que más tarde se conocería como Asiria. Ni el trabajo ni la familia, ni el ministerio, así como tampoco las metas personales son el problema; el problema del ser humano son los motivos del corazón, el por qué de su trabajo, familia, ministerio, metas, etc. Toda obra sin Dios, aún aquella que el hombre llama “obra de Dios” es una obra de maldad (Mat. 7:21-23). Asiria significa “tierra habitada”. Era un territorio situado en la parte superior de Mesopotamia, lo que hoy sería el norte de Irak. A la postre fueron quienes destruyeron al reino del norte de Israel. Nínive llegó a ser la capital de Asiria. Una ciudad grande en extensión y habitantes que influyó en Israel al punto de que la Biblia le dedica dos libros completos (Jonás y Nahum). La ciudad estaba situada en la ribera este del Tigris, frente a la moderna ciudad de Mosul. Sus ruinas se encuentran enmarcadas entre dos grandes montículos: el de Cuyunjic y el de Nebi-Yunus, y están circundadas por una muralla cuyo perímetro mide casi 13 km. Rehoboth significa “lugares espaciosos, extensiones”. Era una ciudad intermedia entre Nínive y Cala. Cala posiblemente significa “madurez”, “firme”. Ciudad ubicada entre Nínive y Arfaxad; en las riveras del río Tigris. Resén entre Nínive y Cala. La Biblia se refiere a ella como “ciudad grande”, por lo que debió serlo de manera especial.

— Roberto Tinoco

10.13-14 Mizraim fue hijo de Cam y antecesor de algunos pueblos africanos. Los hebreos llamaban a Egipto con ese nombre. Además, de él surgieron los clanes filisteos. Sus hijos fueron: Ludim, Anamim, y Lehabim son de significado incierto. Fueron los habitantes de la zona norte de África en costa con el mar Mediterráneo. Naftuhim puede ser un derivado de ptahitas; ptah era el dios de Menfis; ya que los naftuhitas fueron conocidos también como “los del Delta”. Habitaron las tierras al sur del mar Mediterráneo. De Patrusim surgieron los habitantes de África entre Egipto y Nubia costeando con el Mar Rojo. Casluhim dio a los pobladores de las tierras que hoy corresponden a Libia. De ellos y de sus hermanos anteriormente citados surgieron los filisteos. Los hijos de Caftorim se concentraron en la isla de Creta.

— Roberto Tinoco

10.13-14 Mizraim fue hijo de Cam y antecesor de algunos pueblos africanos. Los hebreos llamaban a Egipto con ese nombre. Además, de él surgieron los clanes filisteos. Sus hijos fueron: Ludim, Anamim, y Lehabim son de significado incierto. Fueron los habitantes de la zona norte de África en costa con el mar Mediterráneo. Naftuhim puede ser un derivado de ptahitas; ptah era el dios de Menfis; ya que los naftuhitas fueron conocidos también como “los del Delta”. Habitaron las tierras al sur del mar Mediterráneo. De Patrusim surgieron los habitantes de África entre Egipto y Nubia costeando con el Mar Rojo. Casluhim dio a los pobladores de las tierras que hoy corresponden a Libia. De ellos y de sus hermanos anteriormente citados surgieron los filisteos. Los hijos de Caftorim se concentraron en la isla de Creta.

— Roberto Tinoco

10.15-18 De Canaán surgieron los pobladores que ocuparon la tierra prometida a Israel y que finalmente habrían de ser destruidos. Sidón fue el hijo primogénito de Canaán, su simiente llegó a ser una de las principales ciudades de Fenicia. Se alzaba junto a un promontorio sobre la costa del Mediterráneo, con dos bahías, una al norte, y otra al sur. Como las demás ciudades de Fenicia, Sidón vivía del comercio, la navegación, la pesca y la industria de la púrpura. Sidón significa “pescando”. Según los sidonios, ellos fundaron a Tiro, poco más al sur, y a Hipona en la costa norte de África. Jesús utilizó a Tiro y a Sidón como ilustración de corazones duros en su prédica. Het significa “terror”. Jebuseo significa “perteneciente a Jebús” (hollado). Amorreo significa montañés. Gergeseo significa “moradores del barro”. Heveo significa “aldeano”. Araceo significa “fugitivo”. Arvadeo significa “perteneciente a Arvad” (refugio para el errante). Hamateo significa “perteneciente a Hamat” (fortaleza, amurallado). Dichos nombres ejemplifican los enemigos del cristiano respectivamente: el temor, las heridas del pasado, la ambición desmedida, las debilidades humanas, la pérdida de la identidad de peregrino en la tierra, la culpa, la falta de identidad del reino y las fortalezas de la mente. ¡Hay una tremenda enseñanza aquí!

— Roberto Tinoco

10.15-18 De Canaán surgieron los pobladores que ocuparon la tierra prometida a Israel y que finalmente habrían de ser destruidos. Sidón fue el hijo primogénito de Canaán, su simiente llegó a ser una de las principales ciudades de Fenicia. Se alzaba junto a un promontorio sobre la costa del Mediterráneo, con dos bahías, una al norte, y otra al sur. Como las demás ciudades de Fenicia, Sidón vivía del comercio, la navegación, la pesca y la industria de la púrpura. Sidón significa “pescando”. Según los sidonios, ellos fundaron a Tiro, poco más al sur, y a Hipona en la costa norte de África. Jesús utilizó a Tiro y a Sidón como ilustración de corazones duros en su prédica. Het significa “terror”. Jebuseo significa “perteneciente a Jebús” (hollado). Amorreo significa montañés. Gergeseo significa “moradores del barro”. Heveo significa “aldeano”. Araceo significa “fugitivo”. Arvadeo significa “perteneciente a Arvad” (refugio para el errante). Hamateo significa “perteneciente a Hamat” (fortaleza, amurallado). Dichos nombres ejemplifican los enemigos del cristiano respectivamente: el temor, las heridas del pasado, la ambición desmedida, las debilidades humanas, la pérdida de la identidad de peregrino en la tierra, la culpa, la falta de identidad del reino y las fortalezas de la mente. ¡Hay una tremenda enseñanza aquí!

— Roberto Tinoco

10.15-18 De Canaán surgieron los pobladores que ocuparon la tierra prometida a Israel y que finalmente habrían de ser destruidos. Sidón fue el hijo primogénito de Canaán, su simiente llegó a ser una de las principales ciudades de Fenicia. Se alzaba junto a un promontorio sobre la costa del Mediterráneo, con dos bahías, una al norte, y otra al sur. Como las demás ciudades de Fenicia, Sidón vivía del comercio, la navegación, la pesca y la industria de la púrpura. Sidón significa “pescando”. Según los sidonios, ellos fundaron a Tiro, poco más al sur, y a Hipona en la costa norte de África. Jesús utilizó a Tiro y a Sidón como ilustración de corazones duros en su prédica. Het significa “terror”. Jebuseo significa “perteneciente a Jebús” (hollado). Amorreo significa montañés. Gergeseo significa “moradores del barro”. Heveo significa “aldeano”. Araceo significa “fugitivo”. Arvadeo significa “perteneciente a Arvad” (refugio para el errante). Hamateo significa “perteneciente a Hamat” (fortaleza, amurallado). Dichos nombres ejemplifican los enemigos del cristiano respectivamente: el temor, las heridas del pasado, la ambición desmedida, las debilidades humanas, la pérdida de la identidad de peregrino en la tierra, la culpa, la falta de identidad del reino y las fortalezas de la mente. ¡Hay una tremenda enseñanza aquí!

— Roberto Tinoco

10.15-18 De Canaán surgieron los pobladores que ocuparon la tierra prometida a Israel y que finalmente habrían de ser destruidos. Sidón fue el hijo primogénito de Canaán, su simiente llegó a ser una de las principales ciudades de Fenicia. Se alzaba junto a un promontorio sobre la costa del Mediterráneo, con dos bahías, una al norte, y otra al sur. Como las demás ciudades de Fenicia, Sidón vivía del comercio, la navegación, la pesca y la industria de la púrpura. Sidón significa “pescando”. Según los sidonios, ellos fundaron a Tiro, poco más al sur, y a Hipona en la costa norte de África. Jesús utilizó a Tiro y a Sidón como ilustración de corazones duros en su prédica. Het significa “terror”. Jebuseo significa “perteneciente a Jebús” (hollado). Amorreo significa montañés. Gergeseo significa “moradores del barro”. Heveo significa “aldeano”. Araceo significa “fugitivo”. Arvadeo significa “perteneciente a Arvad” (refugio para el errante). Hamateo significa “perteneciente a Hamat” (fortaleza, amurallado). Dichos nombres ejemplifican los enemigos del cristiano respectivamente: el temor, las heridas del pasado, la ambición desmedida, las debilidades humanas, la pérdida de la identidad de peregrino en la tierra, la culpa, la falta de identidad del reino y las fortalezas de la mente. ¡Hay una tremenda enseñanza aquí!

— Roberto Tinoco

10.19 Este versículo es el centro de la tierra prometida; en cierto modo, el propósito de Moisés al registrar esto es dar razón a la invasión y conquista que el pueblo de Israel habría de hacer a dicha región. Los cananeos perdieron el derecho a morar en esa tierra al degradarse al nivel de la bestialidad. Es como si Moisés les estuviera dando un mapa de la conquista y de la actual Israel y la encomienda a los descendientes de Set de destruir a los hijos de Cam.

— Roberto Tinoco

10.20 La división de las naciones obedece fundamentalmente a tres cosas: las familias o clanes, los idiomas y las tierras. Toda división es semejante y tiene que ver con alguna de estas áreas: la separación obedece a simientes diferentes, a corazones diferentes (expresados en palabras) o a intereses diferentes. Por ejemplo, la iglesia parece estar dividida cuando se mira en ella trigo y cizaña, dos clases de familias diferentes; también, cuando no se habla una misma cosa o se enfatiza alguna doctrina en demasía; o bien, se divide cuando cada quien busca lo suyo, su tierra, su ministerio personal o sus intereses particulares por encima del propósito del reino de Dios. Los hijos de Cam siempre están divididos; aunque se unan lo hacen para el mal y se aborrecen entre sí.

— Roberto Tinoco

10.21 De momento miramos la simiente de Cam multiplicarse y nos preocupamos por la tierra; sin embargo, la Palabra no termina allí, “también le nacieron hijos a Sem”, dice la Escritura. La simiente prometida prevalece finalmente. Sem significa “Renombre” y engendró a Heber, que significa “más allá”. Heber es raíz de hebreos, “cruzadores de ríos”, los que vienen más allá del río. La identidad lleva más allá. Los límites del hombre son los límites de su fe. Quien es, está. Quien conoce el nombre que Dios le ha dado, quien sabe quién es, irá más allá de sus límites aparentes. Los hijos de Heber son contados como hijos de Sem. Heber es nieto de Sem. El patriarca es el padre de todos los descendientes. El reino de Dios maneja el principio del patriarcado, la autoridad por simiente; es decir, la autoridad radica en quien transmite la vida, sea esta natural o espiritual. Se honra a los padres y con ello se aumenta la vida de los hijos (Efesios 6:2-3). Heber debió ser un personaje sobresaliente para ser mencionado en especial. Sem fue el hermano mayor de Jafet. Sem es “Renombre” y Jafet “Expansión”. El renombre es mayor que la conquista; mejor es la buena fama que las muchas riquezas (Prov. 22:1). Es mejor el que gobierna su espíritu que el que toma una ciudad (Prov. 16:32).

— Roberto Tinoco

10.22 Elam significa “Alto”. Asur, de significado desconocido. …Arfaxad, Lud y Aram, de los cinco hijos de Sem, es Arfaxad quien está en la línea directa de la simiente prometida (Luc. 3:36). Lud, de significado incierto. Aram significa “Altura” (similar a Elam). De Aram proceden los arameos, habitantes de Mesopotamia y de quienes surge precisamente ese idioma.

— Roberto Tinoco

10.23 Uz significa “consultar, consejo”. Sus descendientes se establecieron probablemente en una tierra que hoy está casi desierta al noreste de Palestina entre Damasco y el río Eufrates, norte de Arabia. Job vivía en dicha tierra (Job 1:1). La Biblia del Diario Vivir comenta sobre la tierra de Uz: “…sabemos que Uz tenía muchos pastizales y campos de cultivo (Job 1.3), que estaba localizada cerca de un desierto (Job 1.19), y estaba lo suficientemente cerca de los sabeos y de los caldeos como para ser atacada (Job 1.14–17). Además (de citarla en el libro) de Job, se menciona a Uz en Jeremías 25.19, 20. La mayoría de los eruditos piensan que Uz estaba localizada al este del río Jordán, cerca de Canaán (Israel), donde vivían los judíos (aquellos a quienes Dios se les había revelado antes).” Hul significa “círculo”. Geter y Mas de significados inciertos.

— Roberto Tinoco

10.24 Sala significa “renuevo”. La cuarta generación: …y Sala engendró a Heber. Heber significa “mas allá”. De este nombre proviene el término hebreo.

— Roberto Tinoco

10:25 ¿Cuál división de la tierra? ¿Naciones? La respuesta está en Dt. 32:8 y Hch. 17:26. Peleg significa “división”. Joctán significa “pequeño, disminuido”.

— Roberto Tinoco

10.26 La sexta generación. Selef significa “extrayendo, sacando, sacado”. Hazat-Mabet significa “aldea de la muerte”. Jera significa “luna”.

— Roberto Tinoco

10.27 Adoram significa “Señor de alturas” o “mi Señor es exaltado”. Uzal significa “errante”. Dicla significa “palmera”.

— Roberto Tinoco

10.28 Obal probablemente se deriva de “servicio”. Abimael tiene dos posibles significados: “padre de Mael” o bien, “Padre es Dios”. Seba significa “siete, juramento”.

— Roberto Tinoco

10.29 Ofir; según Ryckmans, nombres propios sudsemitas, este pueblo se conoce por inscripciones preislámicas y vivía en el área comprendida entre Sabá en Yemen y Hávila. La tierra de Ofir era famosa por su oro (1 Cr. 29:4). Hávila significa “arenal”. Jobab significa “aullando”.

— Roberto Tinoco

10.30 Mesa significa “seguridad”; y Sefar, “región fronteriza”. Territorio al norte de la península arábiga.

— Roberto Tinoco

10.31-32 Nuevamente encontramos las tres cosas que producen divisiones: la naturaleza familiar (simiente, naturaleza), el idioma o la manera de hablar (es decir, el contenido del corazón) y las tierras o intereses personales. De Noé surgieron familias y naciones; lo mismo habla la Escritura acerca de Abraham. Todo hombre es llamado por Dios para ser bendecido, pero son los hombres de Dios los que son una bendición para todas las naciones de la tierra. El hombre natural es un alma viviente, pero es el hombre en Cristo quien vivifica a los demás (1 Cor. 15:45). Las naciones se esparcieron después del diluvio. El diluvio fue una figura del bautismo y de la muerte, pero también de la resurrección. La vida se multiplica después de la muerte. El Señor Jesús dijo: a menos que el grano de trigo caiga en tierra y muera, queda sólo; pero si muere, lleva mucho fruto (Juan 12:24).

— Roberto Tinoco

10.31-32 Nuevamente encontramos las tres cosas que producen divisiones: la naturaleza familiar (simiente, naturaleza), el idioma o la manera de hablar (es decir, el contenido del corazón) y las tierras o intereses personales. De Noé surgieron familias y naciones; lo mismo habla la Escritura acerca de Abraham. Todo hombre es llamado por Dios para ser bendecido, pero son los hombres de Dios los que son una bendición para todas las naciones de la tierra. El hombre natural es un alma viviente, pero es el hombre en Cristo quien vivifica a los demás (1 Cor. 15:45). Las naciones se esparcieron después del diluvio. El diluvio fue una figura del bautismo y de la muerte, pero también de la resurrección. La vida se multiplica después de la muerte. El Señor Jesús dijo: a menos que el grano de trigo caiga en tierra y muera, queda sólo; pero si muere, lleva mucho fruto (Juan 12:24).

— Roberto Tinoco