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Génesis 35

Regreso de Jacob a Betel

1Dijo Dios a Jacob: Levántate y sube a Bet-el, y quédate allí; y haz allí un altar al Dios que te apareció cuando huías de tu hermano Esaú.🗨 2Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que con él estaban: Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos.🗨 3Y levantémonos, y subamos a Bet-el; y haré allí altar al Dios que me respondió en el día de mi angustia, y ha estado conmigo en el camino que he andado.🗨 4Así dieron a Jacob todos los dioses ajenos que había en poder de ellos, y los zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de una encina que estaba junto a Siquem.🗨 5Y salieron, y el terror de Dios estuvo sobre las ciudades que había en sus alrededores, y no persiguieron a los hijos de Jacob.🗨 6Y llegó Jacob a Luz, que está en tierra de Canaán (esta es Bet-el), él y todo el pueblo que con él estaba.🗨 7Y edificó allí un altar, y llamó al lugar El-bet-el, porque allí le había aparecido Dios, cuando huía de su hermano.🗨 8Entonces murió Débora, ama de Rebeca, y fue sepultada al pie de Bet-el, debajo de una encina, la cual fue llamada Alón-bacut.🗨 9Apareció otra vez Dios a Jacob, cuando había vuelto de Padan-aram, y le bendijo.🗨 10Y le dijo Dios: Tu nombre es Jacob; no se llamará más tu nombre Jacob, sino Israel será tu nombre; y llamó su nombre Israel.🗨 11También le dijo Dios: Yo soy el Dios omnipotente: crece y multiplícate; una nación y conjunto de naciones procederán de ti, y reyes saldrán de tus lomos.🗨 12La tierra que he dado a Abraham y a Isaac, la daré a ti, y a tu descendencia después de ti daré la tierra.🗨 13Y se fue de él Dios, del lugar en donde había hablado con él.🗨 14Y Jacob erigió una señal en el lugar donde había hablado con él, una señal de piedra, y derramó sobre ella libación, y echó sobre ella aceite.🗨 15Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar donde Dios había hablado con él, Bet-el.🗨

Muertes de Raquel e Isaac

16Después partieron de Bet-el; y había aún como media legua de tierra para llegar a Efrata, cuando dio a luz Raquel, y hubo trabajo en su parto.🗨 17Y aconteció, como había trabajo en su parto, que le dijo la partera: No temas, que también tendrás este hijo.🗨 18Y aconteció que al salírsele el alma (pues murió), llamó su nombre Benoni; mas su padre lo llamó Benjamín.🗨 19Así murió Raquel, y fue sepultada en el camino de Efrata, la cual es Belén.🗨 20Y levantó Jacob un pilar sobre su sepultura; esta es la señal de la sepultura de Raquel hasta hoy.🗨 21Y salió Israel, y plantó su tienda más allá de Migdal- edar.🗨 22Aconteció que cuando moraba Israel en aquella tierra, fue Rubén y durmió con Bilha la concubina de su padre; lo cual llegó a saber Israel. Ahora bien, los hijos de Israel fueron doce:🗨 23los hijos de Lea: Rubén el primogénito de Jacob; Simeón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón.🗨 24Los hijos de Raquel: José y Benjamín.🗨 25Los hijos de Bilha, sierva de Raquel: Dan y Neftalí.🗨 26Y los hijos de Zilpa, sierva de Lea: Gad y Aser. Estos fueron los hijos de Jacob, que le nacieron en Padan-aram.🗨 27Después vino Jacob a Isaac su padre a Mamre, a la ciudad de Arba, que es Hebrón, donde habitaron Abraham e Isaac.🗨 28Y fueron los días de Isaac ciento ochenta años.🗨 29Y exhaló Isaac el espíritu, y murió, y fue recogido a su pueblo, viejo y lleno de días; y lo sepultaron Esaú y Jacob sus hijos.🗨

Texto bíblico: Reina-Valera 1960 © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. Utilizado con permiso. Ver todos los créditos

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Génesis 35: RV60

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Génesis 35:1

Comentario general

35:1 Jacob y su familia podían suponer que los aguerridos pueblos cananeos se vengarían por lo que habían hecho al pueblo de Siquem, y por lo visto hubiese sucedido si Dios no interviene instruyendo al patriarca irse hacia Betel. Esto nos enseña que, ante los problemas y peligros, la protección es volver a la Casa de Dios (significado de Betel); es decir, volver al altar. Quién lo protegió de Esaú lo protegería de los cananeos. Escóndete en la iglesia sirviendo a Dios, Él guarda su casa.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:2

Comentario general

35:2 El patriarca Jacob obedecería a Dios yendo a Betel, pero, ¿qué sentido tendría ir a la Casa de Dios si no se vivía para el Dios de la Casa? La protección está en santificar la casa y volver a la Casa; familiarmente convertirse a Dios para ser protegido por Dios. Esto es para todos los que están bajo la autoridad de una casa o patriarca. Incluso mandó mudar sus vestidos, Dios ama la limpieza y la muestra externa en este caso era un símbolo de la decisión interna. Ante Dios se levantan manos limpias y se adora con cuerpos recién bañados, figura de una conciencia limpia (1 Tim. 2:8; Heb. 10:22).

— Roberto Tinoco

Génesis 35:3

Comentario general

35.3 Si de verdad quieres levantarte y mantenerte en pie en esta vida, debes ser parte de la iglesia, la Casa de Dios. Involúcrate siendo su altar, esto es, unido a otros creyentes como piedras vivas, adorar y dedicarte a Dios como un sacrificio vivo. Se agradecido, Dios responde en el día de la angustia, ¿podrías consagrarte en el día de tu paz? Te libró en la adversidad, ámalo también siguiéndolo en la prosperidad. Jamás has caminado solo, Dios ha estado contigo en todo tiempo; y si Dios estuvo contigo durante tu desarrollo, debes estar tu también con Él durante tu éxito. En el caso de Jacob y su familia, se hallaban en peligro y regresarían a Dios, quien cuidó a Dios en el pasado, volvería a protegerlo en el futuro.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:4

Comentario general

35.4 La familia de Jacob fue idólatra por muchos años, no parecía la familia de un patriarca cuya fe en Dios le había acompañado toda la vida. ¿Dónde estuvo Jacob cuando su familia adoraba dioses falsos? Fue necesario el temor a ser destruidos por los feroces pueblos de Canaán para que realmente se convirtieran a Dios. Hay quienes necesitan de la adversidad para procurar la santidad. Jacob escondió la vergüenza familiar bajo una encina junto a Siquem, el mismo lugar donde mataron a todos los varones; es como si este hombre de Dios estuviera cubriendo una vergüenza con una honra; su barbarie con su conversión. Tenía razón: ¿has pecado? Siendo que Dios te ha perdonado, deja atrás la mala conducta haciendo buenas obras y viviendo una nueva y consagrada vida. Sepulta tu vergüenza y déjala ahí, no vuelvas jamás por ella.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:5

Comentario general

35:5 Una vez que Jacob sepultó su vergüenza y el pecado de la familia, Dios trajo un tremendo temor sobre los pueblos de la tierra de Canaán para que no les hicieran daño. Dios protege a su pueblo haciéndolo temible. Su gloria te hace temible. Antes de esconderte de tus enemigos, escóndete del pecado, santifícate. Dios es escudo suficiente.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:6

Comentario general

35.6 Betel es Luz, palabra que en su idioma se refiere a un árbol que crece en esa región, posiblemente un almendro. Hay vida en la Casa de Dios; ahí están los frutos y ahí se desarrolla el reino de Dios. La Biblia podía decir que llegó a Betel, pero dice que llegó a Luz, el almendro que crece en Betel; esto es muy significativo, representa que llegando a la Casa de Dios llegamos al árbol de la vida. El huerto que Adán perdió y al que le fue impedido entrar por medio de querubines y una espada encendida es la iglesia; ahí se pasea Dios, es su Casa y su huerto de delicias. Dios está ahí. Si eres parte de la iglesia del Señor también participarás de la Vida del Señor. Serás como un árbol plantado junto a corrientes de aguas siempre fructífero (Salmo 1). Pero no vengas solo, trae a cuantos puedas contigo para que se llene la Casa.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:7

Comentario general

35.7 En la Casa de Dios se edifican altares al Dios de la Casa. Algunos intentan hacer un altar aparte de los demás creyentes, pero tal cosa no es posible, eres solo una piedra y se necesitan muchas más para hacer un altar. Pero si edificas un altar a Dios, lo que significa que te unirás a otros creyentes para adorarle, entonces ese lugar deberá ser llamado Casa de Dios. Solo hay una condición para que realmente pueda llamarse iglesia o Casa de Dios: que Dios se manifieste ahí verdaderamente. Jacob había recibido antes la revelación de la Casa de Dios; ahora recibía la revelación del Dios de la Casa (comunión).

— Roberto Tinoco

Génesis 35:8

Comentario general

35:8 La nodriza (significa “una que amamanta”) llegó a ser muy amada desde que vino con Rebeca. Es figura de la compañía del Espíritu Santo al cuidado de la iglesia. Fue sepultada bajo una encina y se le puso al lugar el nombre de Roble, árbol fuerte (traducción). Así es la iglesia que es amamantada por el Espíritu Santo: fuerte, creciente, poderosa.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:9

Comentario general

35.9 No te conformes a una sola experiencia ni vivas de lo que antes impactó tu vida, por glorioso que haya sido. Necesitas nuevas experiencias con Dios y recibir suministro diario de su gracia y de su gloria. Para ello, vuelve de Padan-aram, el lugar en donde fuiste procesado bajo los engaños de Labán y la formación de la familia y del trabajo; es decir, no te quedes en el proceso indefinidamente, cambia. Mira cómo en el siguiente versículo Dios confirma el cambio de nombre y con ello de identidad. Así se tienen nuevas experiencias con Dios, avanzando, madurando, creciendo.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:10

Comentario general

35:10 Jacob dejó atrás su resistencia y lucha con Dios; así que recibió la confirmación de su cambio de identidad y la confirmación del Pacto. ¿Tienes confirmaciones divinas? ¿Repites experiencias celestiales? Necesitas que te sea repetido una y otra vez que eres una nueva criatura, hijo de Dios con su naturaleza y no más un pecador. ¿Oyes al Espíritu Santo dando testimonio a tu espíritu que eres hijo de Dios? ¿Lo escuchas llamarte heredero de Dios y coheredero con Cristo? Si aun tu conciencia te reprende, mayor que tu conciencia es Dios y Él sabe todas las cosas.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:11

Comentario general

35.11 Dios primero te dice quién es Él antes de ordenarte cumplir tu propósito; y esto es así debido a que harás lo que tienes que hacer en Él. Por ello, conoce al Dios Omnipotente para que sepas cuán poderoso eres y lo capaz que eres tú. No fuiste llamado a la escasez ni a la pequeñez, sino a crecer y multiplicarte como repitió Dios a todos los patriarcas, además de su pueblo. Tienes reyes en tus lomos, hay simiente de grandeza en tu interior y vida lista a multiplicarse dentro de ti. ¿Por qué te limitas? ¿No has considerado que podrías estar tomando en poco a Dios al tomarte en poco a ti?

— Roberto Tinoco

Génesis 35:12

Comentario general

35.12 La herencia de Jacob estaba basada en la herencia a sus padres Abraham e Isaac. Después de Jacob, su descendencia tendría la misma tierra. Caminamos sobre las promesas de nuestros antecesores, esa es la vida de fe. La historia no comenzó contigo y ciertamente tampoco terminará contigo. Ten confianza, puedes alcanzar las victorias que tuvieron los hombres de Dios del pasado y también poseer las bendiciones que recibieron los grandes de la fe, por tanto, cree a Dios y no te conformes con menos ni temas a las cosas de esta vida.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:13

Comentario general

35:13 En apariencia Dios se alejó de Jacob, pero aclaró que en realidad se alejó del lugar donde estaba Jacob. ¿Comprendes? Dios siempre está cerca de ti, sin importar el lugar. El apóstol Pablo dijo metafóricamente que está tan cerca que si extendemos la mano podemos tocarle (Hechos 17:27-28). Dios parece alejarse del lugar en el que estamos como si no participara de las circunstancias que estamos viviendo; pero sin duda que está con nosotros en todo asunto, pues prometió estar cada día con nosotros por siempre. Aunque no lo veas, sigue ahí.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:14

Comentario general

35:14 El patriarca hizo algo semejante a lo que había hecho muchos años antes en ese mismo lugar, Betel. Erigió una piedra derramando aceite sobre ella y llamándola Casa de Dios. Representa a Cristo como la Roca fundamento de la iglesia, allí se derrama la unción y Presencia del Espíritu Santo. Pero también, nos invita a llevar cuenta de nuestras bendiciones. Conmemora siempre tus experiencias con Dios y reafirma tus revelaciones. No olvides para que mantengas la gratitud y manten la gratitud para que no olvides. Jacob buscó hacer un memorial, tú lleva un diario, inmortaliza el recuerdo, usa redes sociales y medios digitales. Conserva fresca la experiencia con Dios en la medida de lo posible. Necesitas una señal de lo sucedido que apunte hacia lo que sucederá. Te ayudará en los momentos de tormenta para re dirigir y fortalecer tu fe.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:15

Comentario general

35.15 Dios habla contigo en Betel, en la Casa de Dios. Es una figura de la iglesia (Heb. 3:6) y de hallar a Dios en ella. Si anhelas la voz de Dios congrégate y conserva la comunión de la iglesia. ¿Cómo llamas tú a la iglesia? ¿La relacionas con la voz de Dios?

— Roberto Tinoco

Génesis 35:16

Comentario general

35.16 Antes de llegar a Éfrata vinieron los dolores de parto de Raquel, ahí moriría. No alcanzó el lugar fructífero, como significa el nombre Éfrata; ¿y por qué no lo alcanzó? Porque tiempo antes había puesto los ídolos de su padre bajo su matriz recibiendo por ello maldición (Gen. 31:32-36). La idolatría maldice la matriz impidiendo la sana transmisión de la vida. Ídolo es toda representación para fines religiosos de Dios o de supuestos dioses, incluye cualquier persona o representación a la que se le ore, adore o rinda culto.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:17

Comentario general

35.17 Aun un vientre bajo maldición puede llegar a tener un hijo; el problema es que no podrá cuidar de él. Cabe aclarar que no toda madre que muere en el parto está bajo maldición, pero en el caso de Raquel sí era así por idolatría. Y si un vientre en tales condiciones puede concebir y dar a luz, ¿por qué no habría un creyente saludable tener discípulos, a saber, hijos espirituales? Y si tú los tienes, ¿cuidas de ellos?

— Roberto Tinoco

Génesis 35:18

Comentario general

35:18 Es un poco inexplicable que Raquel muriera poco después de que su marido Jacob se reconciliara con su hermano Esaú. Cuando daba hijos y todas las cosas parecían marchar muy bien, de pronto, de improviso la sombra de muerte hizo su aparición. ¿Por qué fue esto así? ¿Mala suerte? No lo creo. Si regresamos un poco la cinta de la historia miraremos un incidente que vivió Raquel que le acortó su vida. Cuando Jacob huía de su suegro Labán, su esposa Raquel robó los ídolos de su padre y los llevó consigo. Una vez que Labán los alcanzó, después de siete días de persecución, reclamó dicho robo. Jacob pronunció entonces una terrible sentencia al no saber que estaban en poder de su esposa. Dijo: “en quien sean hallados los dioses, que muera”. Con esto precipitó la muerte de su esposa a causa de su propia idolatría. Además, Raquel escondió tales ídolos sentándose sobre ellos y argumentando a su padre que no podía pararse delante de él “porque estaba en la costumbre de las mujeres”. Con esto, ella misma maldijo su matriz. Tal es la experiencia de algunos; por ignorancia maldicen la vida y los dones que Dios les proveyó como un medio de vida y acarrean sobre sí problemas y toda clase de males. Acortan los frutos de su vida por sentarse o confiar en cosas vanas. Se han sentado sobre ídolos y se han colocado debajo de sentencia. Preguntarás: “¿ídolos? ¡Yo no tengo otros dioses aparte de Dios!” Pero ídolo significa “sólo figura, vacío”. Ídolo no sólo es una escultura de piedra o de madera que recibe adoración; sino también es todo aquello en lo que el hombre pone su esperanza aparte de Dios. Puede ser una cosa, persona o incluso un trabajo, cuenta bancaria o hasta liturgia religiosa. Sentarse es descansar. ¿En qué descansa tu alma cuando las circunstancias te turban y las situaciones de tu vida se tornan difíciles? Cuando te persigue Labán y el enemigo te asedia, ¿en quién confías? ¿A dónde corres a refugiarte? ¿Quieres saber quién es tu Dios? Tu Dios es en quien piensas cuando viene el peligro. ¿Qué nombre invocas cuando tu alma está asustada? ¿Qué tienes debajo de tu matriz? Hay una enseñanza más. El día que murió Raquel; esto es, cuando dio a luz a su segundo hijo; fue tan difícil su parto y tan doloroso que llamó a su pequeño “Benoni”, que significa “hijo de mi tristeza”. Su padre Jacob de inmediato le cambió el nombre por el de Benjamín, cuya traducción es “hijo de mi mano derecha”, esto es, de mi poder y autoridad. Jacob quitó de inmediato el estigma de la vida de su hijo. No estaba dispuesto a perpetuar el dolor que mató a su madre, ni la maldición de su matriz. Nadie como Jacob para entender esto. Cuando él nació peleó con su mellizo Esaú en el vientre de su madre y lo llamaron Jacob, “Usurpador”; ¡y toda la vida fue un usurpador que engañó a todos cuantos conoció! Fue hasta que Dios vino a él que su nombre fue cambiado por el de Israel, “el que lucha con Dios” o “Príncipe de Dios”. Desde entonces su identidad fue cambiada. Si quieres saber quién eres pregúntale a Dios y no a los hombres. ¿Por qué perpetuarás el mal maldiciendo tu matriz? ¿Por qué habrías de escoger el estigma del dolor sobre tu vida? ¿O por qué morir antes de tiempo? Aprende la lección y disfruta una larga vida llena de bendiciones. Escoge descansar en Dios y usa tu lengua sólo para bendecir. Que el dolor jamás te haga atarte a palabras sin vida. Cuando Dios te creó dijo ¡vive! Y eso es precisamente tu destino. Proponte cada día vivirlo para Dios y gozarte por ello.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:19

Comentario general

35.19 Raquel murió y fue sepultada camino a Éfrata, es decir, camino a la fructificación. Con el tiempo nacería uno ahí conocido como el más grande de los reyes de Israel (a excepción del Señor Jesús), David, el hijo de Isaí. Entonces el camino a lo que pudo haber sido se transformó en lo que es. Eso hace el reino de Dios por la aparición del Mesías, transformar lo que estaba bajo maldición y que no pudo cumplir su propósito en lo que es bendición, fructificación y propósito cumplido. El camino sin fruto llega a ser Belén, la Casa de Pan por la presencia del Rey.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:20

Comentario general

35:20 Jacob solía levantar memoriales a lo largo de su recorrido de aquellas cosas muy importantes. En el caso de la muerte de Raquel así lo hizo también; sin embargo, con una variante: no derramó aceite sobre dicho memorial. ¿Por qué? Porque no hay unción en la tumba. La unción es la vida en el Espíritu, la cual surge en la resurrección, pero no en la muerte. Algunos tienen monumentos de sus obras, pero solo tendrán Presencia de Dios aquellas obras que se realicen con la vida verdadera.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:21

Comentario general

35:21 Jacob no se detuvo con la muerte de su esposa Raquel, la que él amaba, continuó su viaje. La muerte no debe detenerte, tu perteneces a la resurrección. Pero notemos que Jacob edificó un monumento en la tumba de su esposa, pero fue Israel quien salió adelante. Jacob se detiene, Israel avanza; tu carne está limitada, pero tu espíritu es invencible. Plantó su tienda más allá de “la torre del rebaño”; es el líder que va mas allá de las experiencias y que los demás. Algunos se quedan en el monumento a los seres queridos ya muertos, no superan las relaciones perdidas; pero un Príncipe de Dios (Israel) siempre va más allá.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:22

Comentario general

35:22 Esto le costó la primogenitura a Rubén. Deshonrar al padre te priva de su herencia. Toda deshonra a la autoridad impide recibir los beneficios de dicha autoridad. Hay quienes intentan tomar la iglesia de su cobertura espiritual o su ministerio, esto es dormir con su concubina; pero con ello destrozan lo que pudieron haber sido perdiendo la unción de su llamado. Inmediatamente después de mencionar un hecho tan drástico y dramático como la deshonra de Rubén, el texto simplemente sigue relatando quienes son los hijos de Israel. Es como si minimizara el hecho, pero no es así, todo lo contrario. Por lo grave que es menciona inmediatamente la lista de hijos, siendo el primogénito precisamente Rubén. Esto deja entrever que es doblemente deshonroso e ingrato, por lo que no quedará impune (1 Crónicas 5:1). El hecho de que no llegue un juicio de inmediato no significa que no llegará, sino que pudiera ser peor.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:23

Comentario general

35.23 Acerca de Rubén, mira la nota 29:32. El primogénito recibía el doble de herencia en comparación a cada uno de sus hermanos; pero en el caso de Rubén no sería así, por haber deshonrado a su padre durmiendo con su concubina. Acerca de Simeón véase la nota 29:33. Simeón fue cruel matando a todos los varones de la ciudad de Siquem intentando vengar el abuso realizado contra su hermana Dina. Leví, véase la nota 29.34. Con su hermano Simeón fue multiasesino. Para Judá, léase la nota 29.35. Sus descendientes llegarían a ser la tribu principal y la línea de los reyes de los cuales vendría el Mesías. Para Isacar consúltese la nota 30.18; y para Zabulón, la nota 30.20.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:24

Comentario general

35.24 La mujer preferida de Jacob le dio por hijos a José y a Benjamín (véase las notas 30.24 y 35.18). José llegó a ser prominente debido a que sus hijos Efraín y Manasés tomaron las porciones relativas a su padre José y al primogénito Rubén, de manera que la tribu de José llegó a tener tres porciones entre las doce tribus de Israel; que, aunada a la porción de Benjamín, los hijos de Raquel poseyeron casi un tercio de toda la herencia de Israel. Sé, por decirlo así, la iglesia favorita del Señor y tu recompensa será grande.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:25

Comentario general

35.25 De la sierva de Raquel, concubina de Jacob, tuvo a Dan (mira las notas Génesis 30.5-6). y a Neftalí (lee las notas Gen. 30.7-8). Dan significa Juez y Neftalí, “mi lucha”. Los hijos de Bilha representan el juicio divino a las luchas humanas, en otras palabras, el afán desgastante.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:26

Comentario general

35.26 Zilpa significa gotear, como el goteo de la mirra. Hay vidas así, derramadas y no necesariamente como olor grato. Es sierva de Lea, “Cansada”. Tal es la vida derramada, resultado del cansancio. Zilpa tuvo por hijos de Jacob a Gad y Aser (mira las notas Gen. 30.10-11; y 30.12-13 resèctivamente). Zilpa le dio dos hijos a Lea. Por sus nombres tenemos que “goteo fragante” dio a luz “buena ventura” y “felicidad” (significados de Gad y Aser respectivamente). ¿No es esto significativo? La mujer despreciada resultó una fuente de vida. Es el estilo de Dios, toma lo vil para sus maravillas (1 Cor. 1:27-28). Con todo, los nombres de los hijos de Zilpa manifiestan la lucha de insatisfacción de Lea. Su búsqueda de satisfacción fue aguijones para Jacob al darle una casa de cuatro mujeres y muchos hijos. Sentirse infeliz o insatisfecho es un tremendo peso que el patriarca tuvo que cargar.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:27

Comentario general

35.27 Jacob regresaba al lugar de bendición, Hebrón sería la primera capital del reino de David y también, el lugar de sepultura de los primeros patriarcas. Era la base de las promesas divinas acerca de la tierra prometida. Sin embargo, aun no era Hebrón, sino la ciudad de Arba en Mamre. Arba significa “ciudad de cuatro”, refiriéndose a cuatro gigantes legendarios; mientras que Mamre quiere decir “Lujuria”. Antes de la llegada de los patriarcas era la tierra de la lujuria bajo el dominio de la carne y de los enemigos de la fe. Ese es el llamado de los patriarcas y de todo hombre de Dios, transformar los territorios por la fe en el Señor en el reino de Dios. ¿Habitas en mala tierra? Tu tierra prometida comienza en transformar la tierra en la que estás.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:28

Comentario general

35.28-29 Isaac vivió ciento ochenta años, cinco años mas que su padre Abraham; no se comparaba con los primeros hombres, pero fue significativamente superior a la edad de su generación. Literalmente le tocó vivir durante varias generaciones. La larga vida de Isaac permitió llegar a unir a sus hijos Jacob y Esaú, además de dar testimonio patriarcal en la tierra prometida. Tener una vida larga resulta en beneficio de la obra que se nos ha encomendado, por ello debes cuidar tu cuerpo, no sea que apenas llegando a la madurez espiritual necesaria mueras y no alcances a realizar lo que Dios se había propuesto contigo. Muchos años toma preparar a un verdadero siervo o sierva de Dios como para perderlo porque muera descuidadamente.

— Roberto Tinoco

Génesis 35:29

Comentario general

35.28-29 Isaac vivió ciento ochenta años, cinco años mas que su padre Abraham; no se comparaba con los primeros hombres, pero fue significativamente superior a la edad de su generación. Literalmente le tocó vivir durante varias generaciones. La larga vida de Isaac permitió llegar a unir a sus hijos Jacob y Esaú, además de dar testimonio patriarcal en la tierra prometida. Tener una vida larga resulta en beneficio de la obra que se nos ha encomendado, por ello debes cuidar tu cuerpo, no sea que apenas llegando a la madurez espiritual necesaria mueras y no alcances a realizar lo que Dios se había propuesto contigo. Muchos años toma preparar a un verdadero siervo o sierva de Dios como para perderlo porque muera descuidadamente.

— Roberto Tinoco

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