Oseas 10

10.1 Ninguno debe vivir para sí; fuimos creados por Dios y para Dios: Israel fructificó para sí misma, perdió el propósito de su existencia y todo lo que pierde utilidad, pierde también su razón de ser. Usó sus recursos para los ídolos y no para la extensión del reino; preludio de su ruina. Pregúntate: ¿para quién vivo? ¿En quién uso mis recursos?

— Roberto Tinoco

10.2 Un corazón dividido es aquel que intenta amar dos amores o servir a dos señores. Por un lado decían ser el pueblo de Yahwéh; y por otro, sirvieron a los ídolos edificándoles altares y lugares de culto. El verdadero Señor destruiría tanto lo uno como lo otro, Dios no entra en subasta. Semejante es quien intenta un equilibrio entre el bien y el mal justificando sus malas acciones con sus buenas obras.

— Roberto Tinoco

10.3-4 La anarquía no inicia de la noche a la mañana, sino que es el resultado de un proceso de degradación lento: de la teocracia pasaron a la monarquía pidiendo un rey como las demás naciones; para degradarse luego de la monarquía a la anarquía rechazando al rey. Quien no obedece a la autoridad delegada por Dios es porque antes había desechado a la Autoridad directa de Dios. Si no respetan el pacto con los hombres es porque antes habían roto su Pacto con Dios. Lo único que queda ante la vida sin ley es la vida bajo juicio. La figura del ajenjo es la amargura creciente en la nación.

— Roberto Tinoco

10.3-4 La anarquía no inicia de la noche a la mañana, sino que es el resultado de un proceso de degradación lento: de la teocracia pasaron a la monarquía pidiendo un rey como las demás naciones; para degradarse luego de la monarquía a la anarquía rechazando al rey. Quien no obedece a la autoridad delegada por Dios es porque antes había desechado a la Autoridad directa de Dios. Si no respetan el pacto con los hombres es porque antes habían roto su Pacto con Dios. Lo único que queda ante la vida sin ley es la vida bajo juicio. La figura del ajenjo es la amargura creciente en la nación.

— Roberto Tinoco

10.5-6 Siendo Baal el principal causante de la apostasía, un ídolo con forma de becerro, las becerras de Bet-avén son sus devotos, tanto sacerdotes como el pueblo Los sacerdotes se gloriaban del oro de su dios, pero dicho oro será disipado o llevado a Asiria como regalo al rey Jareb. No olvides que las riquezas que no se dedican a Dios se pierden. Los consejeros serán avergonzados, pues decían hablar de parte de Baal, ídolo que no pudo evitar su propio cautiverio o ser tenido por botín. El juego de palabras Bet-avén, “casa de perversidad” es en tono de burla la mención de Bet-el, “Casa de Dios” que se llenó de ídolos.

— Roberto Tinoco

10.5-6 Siendo Baal el principal causante de la apostasía, un ídolo con forma de becerro, las becerras de Bet-avén son sus devotos, tanto sacerdotes como el pueblo Los sacerdotes se gloriaban del oro de su dios, pero dicho oro será disipado o llevado a Asiria como regalo al rey Jareb. No olvides que las riquezas que no se dedican a Dios se pierden. Los consejeros serán avergonzados, pues decían hablar de parte de Baal, ídolo que no pudo evitar su propio cautiverio o ser tenido por botín. El juego de palabras Bet-avén, “casa de perversidad” es en tono de burla la mención de Bet-el, “Casa de Dios” que se llenó de ídolos.

— Roberto Tinoco

10.7 El mar representa a las naciones, pero la espuma en la superficie de las aguas es lo superfluo, lo vano del mundo. Así fue el rey de Samaria, y así fue Israel para los Asirios, sólo espuma. El rey y su reino (Israel) fueron cortados.

— Roberto Tinoco

10.8 Los lugares de culto en Israel fueron destruidos con la invasión Asiria; y lo que quedó fue cubierto por montes y collados, es decir, por la vegetación descontrolada, espinos y cardos, figura de maldición.

— Roberto Tinoco

10.9 Desde el tiempo de los jueces el pueblo de Israel tuvo problemas con la idolatría. En aquel tiempo Dios tuvo misericordia de ellos, pero no sería igual después de acumular tanto pecado. Si el castigo no llega de inmediato no significa que no habrá de llegar; no confundas la misericordia divina con indiferencia.

— Roberto Tinoco

10.10 Quien perdona cuanto desea también puede castigar en igual voluntad; no tendrá castigo sencillo quien cometa doble crimen. Contaminándose con los ídolos de las naciones, verían venir sobre ellos a esas mismas naciones, ya sea como invasores o como rapiñeros posteriores. Cuida tus alianzas, lo que buscaste para bien o como diversión, podrían ser tu ruina.

— Roberto Tinoco

10.11 La fuerza de la nación israelita se disolvió con los años; era una novilla domada, controlable, servil; que le gustaba trillar y no arar; es decir, el trabajo fácil que permitía comer en abundancia a la bestia. La nación era indulgente, cómoda, engordada y descuidada de lo espiritual. Carecía de profundidad siendo sólo aparente. En consecuencia, no estarían listos para enfrentar la invasión, tanto de Asiria como de Babilonia, por lo que Israel y Judá serían animales enyugados, esclavizados. No seas indulgente contigo mismo o tendrás que ser indulgente con el que te oprima.

— Roberto Tinoco

10.12 Este es el equilibrio y camino de vida abundante: sembrar justicia, segar misericordia. Cuando alguno es indulgente primero, será sufriente después; pero si es disciplinado, exigente en busca de ser justo; tendrá por cosecha o fruto una vida gloriosa bajo el favor y misericordia de Dios. ¿Qué tiempo estamos viviendo? El tiempo de buscar a Dios. ¿Qué tiempo vendrá mañana? La visitación de Dios estableciendo su reino. Si buscas a Dios ahora no tendrás que esconderte de Él en el futuro.

— Roberto Tinoco

10.13 Lo que se siembra se cosecha, es una ley natural y también del reino de Dios. La autoconfianza de Israel fue su caída; ¿cómo confiaban en sí mismos cuando estaban tan mal a causa de sus decisiones? Decir: «puedo salir de esta», confiando en si mismo, es la expresión clásica de quien no tiene idea del lío en el que se metió. Sólo los locos y los necios hacen el mal y esperan el bien.

— Roberto Tinoco

10.14-15 Descripción del sitio asirio y de las constantes invasiones que tanto daño y destrucción trajeron a Israel en todas sus provincias. Destrozada la madre con los hijos, Samaria la capital con las provincias. Bet-el es puesta en el ojo del huracán por ser la sede de la idolatría del momento. Y el rey, quien debía velar por la fe y el buen orden del reino, sería cortado por incumplir su deber.

— Roberto Tinoco

10.14-15 Descripción del sitio asirio y de las constantes invasiones que tanto daño y destrucción trajeron a Israel en todas sus provincias. Destrozada la madre con los hijos, Samaria la capital con las provincias. Bet-el es puesta en el ojo del huracán por ser la sede de la idolatría del momento. Y el rey, quien debía velar por la fe y el buen orden del reino, sería cortado por incumplir su deber.

— Roberto Tinoco