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Oseas 13
La ira de Dios contra Israel
1Cuando Efraín hablaba, hubo temor; fue exaltado en Israel; mas pecó en Baal, y murió.🗨📝 2Y ahora añadieron a su pecado, y de su plata se han hecho según su entendimiento imágenes de fundición, ídolos, toda obra de artífices, acerca de los cuales dicen a los hombres que sacrifican, que besen los becerros.🗨📝 3Por tanto, serán como la niebla de la mañana, y como el rocío de la madrugada que se pasa; como el tamo que la tempestad arroja de la era, y como el humo que sale de la chimenea.🗨📝 4Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás, pues, otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí.🗨📝 5Yo te conocí en el desierto, en tierra seca.🗨📝 6En sus pastos se saciaron, y repletos, se ensoberbeció su corazón; por esta causa se olvidaron de mí.🗨📝 7Por tanto, yo seré para ellos como león; como un leopardo en el camino los acecharé.🗨📝 8Como osa que ha perdido los hijos los encontraré, y desgarraré las fibras de su corazón, y allí los devoraré como león; fiera del campo los despedazará.🗨📝 9Te perdiste, oh Israel, mas en mí está tu ayuda.🗨📝 10¿Dónde está tu rey, para que te guarde con todas tus ciudades; y tus jueces, de los cuales dijiste: Dame rey y príncipes?🗨📝 11Te di rey en mi furor, y te lo quité en mi ira.🗨📝 12Atada está la maldad de Efraín; su pecado está guardado.🗨📝 13Dolores de mujer que da a luz le vendrán; es un hijo no sabio, porque ya hace tiempo que no debiera detenerse al punto mismo de nacer.🗨📝 14De la mano del Seol los redimiré, los libraré de la muerte. Oh muerte, yo seré tu muerte; y seré tu destrucción, oh Seol; la compasión será escondida de mi vista.🗨📝 15Aunque él fructifique entre los hermanos, vendrá el solano, viento de Jehová; se levantará desde el desierto, y se secará su manantial, y se agotará su fuente; él saqueará el tesoro de todas sus preciosas alhajas.🗨📝 16Samaria será asolada, porque se rebeló contra su Dios; caerán a espada; sus niños serán estrellados, y sus mujeres encintas serán abiertas.🗨📝Texto bíblico: Reina-Valera 1960 © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. Utilizado con permiso. Ver todos los créditos
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Oseas 13: RV60
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Oseas 13:1
13.1 La tribu de Efraín creció y llegó a ser preponderante en Israel por la Palabra profética (como su nombre significa: doblemente fructífero), al punto de llamarse a todo Israel con el nombre de Efraín; pero la idolatría de Baal, le trajo muerte. La grandeza es tan permanente como la fidelidad; sólo Dios será tu Dios.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:2
13.2 El pecado peor que la idolatría es enseñar a otros a ser idólatras. Todo pecado es semejante, pierde al hombre; pero es peor compartirlo, pues hace culpable no sólo de la sangre propia, sino de la ajena. Compartir el mal no lo diluye ni minimiza, lo incrementa.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:3
13.3 La vida humana es comparada con la neblina en las Escrituras a causa de su temporalidad, pasa rápido. Para el idólatra es aun más pasajera. Es niebla, falsa vida que carece de sustancia. Es rocío que pasa, hecho para maldición pasó sin bendecir. Es tamo arrojado por la tempestad fuera de la era; los problemas lo sacan de la vida verdadera y del propósito de su creación. Es humo que sale de la chimenea, restos de fuego sin fuego; sin pasión ni fe verdaderos.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:4
13.4 Dios es Dios desde siempre, pero tu Dios desde la redención. Intima sólo con Él, nadie más puede darte vida eterna. Conocer es la manera bíblica de referirse a la relación de verdadero amor; por ejemplo, Adán conoció a su mujer y ella concibió un hijo; así, el alma humana intima con Dios por la fe y el Hijo de Dios se forma en él.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:5
13.5 ¿Recuerdas tu primer encuentro con Dios? No fue en tu mejor momento, sino en tu momento más necesitado. Si te amó siendo enemigo y pecador, te amará aun más siendo su hijo.
— Roberto Tinoco
13.5 ¿Recuerdas tu primer encuentro con Dios? No fue en tu mejor momento, sino en tu momento más necesitado. Si te amó siendo enemigo y pecador, te amará aun más siendo su hijo.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:6
13.6 La ingratitud es síntoma de la no conversión. El pueblo rescatado por Dios de la esclavitud egipcia se olvidó de Él en la abundancia de la tierra prometida; fueron ingratos por soberbia, muestra de que no eran convertidos de corazón.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:7
13.7 El Cordero puede ser león; y la Paloma llegar como leopardo; es un grave error hacerse enemigo de Dios. Acechados en el camino, perseguidos dentro del camino de la fe, pues aun se creían pueblo de Dios. No porque practiques las ceremonias cristianas eres cristiano; no provoques al Señor, confíate a Él.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:8
13.8 La osa que pierde sus cachorros los busca con gran vehemencia y es capaz de destruir cualquier enemigo que los amenace; no hace esto por salvajismo o maldad, sino por amor a sus hijos. La ira de Dios se manifiesta por amor a sus hijos que son puestos en riesgo por los falsos creyentes idólatras. Dios no perdió el control, está en busca de hijos. ¿Eres hijo de Dios o aborreces a sus hijos?
— Roberto Tinoco
Oseas 13:9
13.9 El Juez también es el Salvador, ¿qué escoges? ¿Cómo te relacionarás con Dios?
— Roberto Tinoco
Oseas 13:10
13.10 Siglos antes pidieron rey como las demás naciones dejando la teocracia. En el momento de ser invadidos por los enemigos, su rey y demás nobles no podían ayudarlos Sea Dios tu Rey y su reino tu propósito. No se culpe a Dios en la adversidad cuando se le rechazó en la paz.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:11
13.11 Ni ponerles rey como pidieron ni quitárselos cuando colmaron la tierra de maldad fue agradable a Dios; ambas cosas fueron un acto de enojo y de ira. Que te sea dado lo que insistes en pedir no significa que sea aprobado por Dios.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:12
13.12 No se puede quitar la maldad que no se quiere dejar; y no se limpia el pecado que se quiere conservar. ¿Le pides a Dios te quite aquello que amas tanto y deseas practicar? Así no funciona la santificación.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:13
13.13 Como mujer que no puede evitar su inminente parto, así Israel no podría evitar el dolor de su invasión; sin embargo, y a pesar del dolor, el hijo que saldría o regresaría del cautiverio babilónico sería sabio. La destrucción de Israel y el cautiverio de Judá no fueron una desgracia del todo, sino una gracia por todo: el pueblo de Dios nunca más regresó a los ídolos.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:14
13.14 El remanente salvo de la destrucción de Israel, por mano Asiria; así como de la invasión babilónica; serían como si regresaran de la muerte. Figura de la resurrección. En el Nuevo Pacto se cumple esta palabra al resucitar nuestro Señor y proveerle a la iglesia de vida inmortal. Llegará el día de nuestra glorificación tan cierto como que llegó el día en el que los judíos volvieron a su tierra. ¿Estás viviendo en resurrección o en el cautiverio de la carne?
— Roberto Tinoco
Oseas 13:15
13.15 Efraín significa doblemente fructífero, como se profetizó de dicha tribu (Gen. 48:19), y efectivamente prosperó hasta que toda la nación se llamó de su nombre; pero el viento de Dios llegó del desierto, referencia a la invasión Asiria que vino del camino del desierto sobre Israel en el año 723 a.C. y hasta el 721 a.C. La riqueza de la nación se terminó en ese tiempo. La profecía y el cumplimiento de las promesas de Dios no son garantía de paz y seguridad para quienes dejan a Dios.
— Roberto Tinoco
Oseas 13:16
13.16 La destrucción de Israel fueron años de crueldades inimaginables: se quedaron sin Dios por decisión propia y no hubo defensa contra la barbarie de los invasores; niños pequeños estrellados contra las paredes en las calles y mujeres embarazadas a quienes les abrían el vientre para matar a sus pequeños. Sin la Presencia de Dios, los recién convertidos no permanecen y los que habrían de convertirse no se convierten. Una iglesia sin nuevos convertidos evidencia falta de Presencia de Dios.
— Roberto Tinoco